夫志，气之帅也

夫志，气之帅也

“志”是什么？志与心有什么不同？有几个字你一定会很混淆，那就是心、意、念、志这四个字。也许你从小到大，从来也没有想到说这四个字应该要区分一下呢！对很多人来说，这四个字反正都一样啦！其实它们的意义是有很大不同的。

孟子说：“夫志，气之帅也。”意思是说这“志”是气的主导，是气的主帅。前面讲心，现在突然又跑出一个志来，志与心、意、念有什么不同？《大学》中说：“欲正其心者，先诚其意。”可见是心的范围大？还是意的范围大？言外之意，是心的范围比意大。

为什么呢？因为心是讲思考的整体。人的思考会有一个模式，整体的那个思考模式，我们叫心，而意指的是更小的范围。

例如：我们与一个人相处三年后，我们会评断说这个人整体上是个好人。但他此时此刻心里所萌生的，却是一个坏心眼！有没有可能这样？当然会有！

你我都曾经是这样，每个人都自以为是个好人，但是有时候也会有几个很坏的想法，但这几个念头并不足以毁坏掉他人对我的整体观感，因为我平常的心大体上来说是好的，而刚刚那几个闪动的坏思想，那个刹那的想法，我们就称为意。心是长远的、整体的；意则是短暂的，刹那的，所以说心的范围比意大。

可是刹那的念头累积久了，也会变成心。若是一个人常常被刺激，常常在生气，以后心量就变得非常狭迫，一直要生气，动不动就要生气！那种愤怒、狭迫的意念，萌生久了之后，它也会变成你的心！这种人我们就说他的心眼很小，说他的心不好。

另一个心量很大的人，碰巧今天生气了，我们则会说：“他的心量实在是很好的，唉！他今天不知道怎么搞的！”一刹那的意，我们并不怎么在意，当下我们已经准备要原谅他了，对吧？

就像这样，长久的思考模式就叫作心，而那个突发的想法称为意，心是由意累积起来的，这就是《大学》中为什么会说“意诚而后心正”的原因了。

再来说念。虽然我们统称为意念，但是意与念我们还要区分一下。什么叫念？念其实就是意，但念是指意中那些很难割舍的，很令人怀念，久久不能自已的那些意才叫念。

所以，念这个字分开来看是“今心”，也就是当下令人有无限挂碍的意思。念这个字拆开来又是“人二心”，人有了分别取舍的心，就是有了二心，就是念了。这样分清楚了吗？没有挂碍的想法称为意，挂碍牵绊的当下称为念。

所以，心是一种想法，意也是一种想法，念也是一种想法。不过心是属于长久的思考模式，意是这一刹那的念头，而念则是意中常带着一种令人久久不能自已的诱惑、迷惘地存在。

譬如抽烟，偶尔想到称为意，带着瘾头称为念，天天贪想就成为心。这样了解了吗？

现在我们回到主题，讲到这个“志”。什么叫志？志也是心意的一种，但与刚才那三个字又怎么分呢？志这个字是特指那些有向上、向善特质的念头而言，有了向上的特质才叫志！

例如：我要立一个志，说：“我不要再这么爱睡觉了，这个月我一定不再迟到了！”这就是立了一个志。志的特质就是向上，凡是内心向上、奋发时，身中也必定同时升起一股正气的感受来。

或者说：“从今天开始，我一定要戒烟成功！”或者说：“从今天开始，我一定要争气，不要再让人瞧不起！”你有没有发现身中都充满一种正气凛然、前途光明的感觉？这种感觉就是志。

所以，志也是心，但志是专指向上、有建设性的，它让人有一种光明、浩然的感受。没有人立志要下地狱，也没有人立志明天最好让所有的人看不起，让人唾弃。没有人立这样向下的志，这样向下的心便没有浩然正气，没有浩然正气就不叫志了！

举凡讲到志都有建设性、都有光明感、都会生起一股浩然正气。志持久了，有了惯性了，也会变成心，变成对自己及对大家都有建设性的心，它会使我们成为一个有人格的人。这种意念我们就称为志。

中国老祖宗真是有智慧，把念头分成好几类，普通闪动的我们叫意；会令人在当下久久不能自已的心、有分别对待的心叫念；很有建设性的、向上的叫志；大体上，长久的人格风范与思考模式叫做心。这样分得清楚吗？这个很重要，不能不辨明的，这些不先了解的话，就无法解释孟子的这一段话了。

孟子说：“夫志，气之帅也。”为什么志是气的主帅？为什么志可以领导气？这得回到我们的身心之中来观察才能明了的。

例如：我今天立志，说：“我一定要戒掉这个不好的习惯，绝不再让我的家人伤心了！”你有没有发现，一股慷慨激昂的正气已经萦绕在胸膛，一种光明的感觉、向上的感觉就升起来了！那股正在升起的感觉就是气。也就是说，我们的志立了，气也跟着来了。所以孟子说志是气的主帅，气是被志所领导着的。

你也许会问：那么念是不是也是气的主帅？当然挂碍满腔的念也能影响气，但那个叫气之“贼”，不能叫气之“帅”！帅是什么意思？帅是拿得出来的，堂堂正正的，有头有脸的，可以公开给世人知道的，而不是像个贼，缩首缩尾的，蹑手蹑脚的，不敢让人知道！一个叫你向上，一个叫你向下；一个是天堂，一个是地狱。

“志”是“气”之“帅”也，人只要有“志”，一定会有一股“气”来相配，如果你常在内心中对自己说：“我要尽我所能的为大家而奉献！”而你真的要这样做，你就会发现你的感受不同了，久了作为也不同了，心意也不同了。有了这个志就会有一股浩然之气，人格也不同了！