《题张僧繇醉僧图》题画诗赏析

怀素

人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。

草圣欲成狂便发^①，真堪画入醉僧图^②。

【注释】

①草圣：草书艺术臻至极境的书法家，如汉张芝、唐张旭都有这个美称。亦可指造诣精深的草书，如怀素《自叙帖》：“精心草圣，积有岁时。” ②《醉僧图》：梁代画家张僧繇画，唐裴孝源《贞观公私画史》、张彦远《历代名画记》都有记载。

【评说】

本诗选自《全唐诗》卷八○八。

怀素(725—785)，唐代书法家，俗姓范，字藏真，长沙(今属湖南)人。幼年入佛门，诵经之余，研习书法，勤学苦练，秃笔成冢。怀素善草书，嗜酒，自称“酒狂”，醉后感发兴会，挥毫字字圆转飞动。同时诗人苏涣、戴叔伦、张谓、卢象等人，都有诗称赞他的草书艺术。陶宗仪《书史会要》卷五说：“张长史为颠，怀素为狂，以狂继颠，孰为不可。”其真迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《千字文》传世。

张僧繇(生卒年不详)，南朝梁代画家，吴兴(今淅江湖州)人，一说吴中(今江苏苏州)人。天监中，仕武陵王国侍郎，直秘阁知画事，历仕右军将军、吴兴太守。他善画人物、佛像，梁武帝崇信佛教，广饰佛寺，常命僧繇作画。武帝思念诸子，命僧繇乘传写貌，见画如见面。他的人物造型肌肉丰腴，人称“像人之妙，张得其肉”。(张彦远《历代名画记》)这首题画诗，清陈邦彦《历代题画诗类》录作唐僧法照，缺乏根据。《宣和书谱》卷一九“怀素”名下，记载御府收藏怀素草书一百零一幅，中有《醉僧图诗》。陆游《画醉僧》有“不须解作藏真草”句，可知怀素用草书书写这首题画诗，陆游曾见到过。《全唐诗》也将此诗收录于怀素名下，今从之。

这首题画诗，写得非常幽默风趣，它没有品评张僧繇的画艺，也没有阐发画理，具体描绘画面上的醉僧形象，只有“终日松间挂一壶”一句。为什么“人人送酒”而怀素不沽饮呢?原来他自己有酒，终日挂着一壶酒，自酌自饮。怀素观画入神，不禁由“醉僧”联想到自己，又由酒醉联想到草书艺术。怀素素有“得酒发兴”的切身体验，酒酣发狂，写字如有神助，因而他写出“草圣欲成狂便发”的诗句来，表现出诗人对自己的构思特征的自我认识以及对自己书法艺术的自我评价。从这些诗歌意象考察，此诗作者必以怀素为得当，不可能是唐僧法照。诗的结句，拍合第三句，暗中点出诗人“醉”“僧”身分。这首题画诗以《醉僧图》中的“醉僧”为拓展诗思的由头，诗的第三句，突然转捩，从画面形象转到自我形象的描绘上，怀素变成画上的“醉僧”，“题画”与“自题”急速转换，融二为一，成为我国历代题画诗中饶有风趣、别开生面的一首好诗。