《题仲经家江贯道潇湘八景图(选三)》题画诗赏析

作者:未知 来源:网络转载

程钜夫

僧定钟声缓,依稀听不真。

渡头风正急,唤醒未归人。

万顷玻璃上,辉辉玉一环。

望中青如粟,约莫是君山

昏昏风浪里,瑟瑟打篷声

骚客千年恨,灵妃万古情

【注释】

①僧定:和尚入定,静坐敛心,使心定于一境,不生杂念。②玻璃:亦作“颇黎”,天然水晶石,非指近代之玻璃。③君山:在湖南洞庭湖中,又名湘山 ④瑟瑟:雨打篷声。⑤骚客:屈原写作《离骚》,后代诗人多仿效之,故称诗人为骚人或骚客。⑥灵妃:指湘水女神。传说尧有二女名娥皇、女英,嫁为舜妃,舜巡视南方,死于苍梧之野,葬于九嶷山。二妃追至洞庭,投水死,成为湘水之神。

【评说】

本诗选自顾嗣立《元诗选初集·雪楼集》。

程钜夫,即程文海(1249—1318),以字行,号雪楼,京山人,后家于建昌(今江西永修)。累迁集贤直学士、翰林学士承旨,曾奉诏求贤于江南,荐赵孟頫等二十人。卒,谥文宪,博学闳才,有《雪楼集》。

江贯道,是宋代画家江参的字,居住吴兴霅川,长于山水,师董源、巨然,《图绘宝鉴》卷四评曰:“深得湖天之景,平远旷荡,尽在方寸。”本诗题写他的《潇湘八景图》,凡八首,今选评三首。每首原有画题。

第一幅,画题是“烟寺晚钟”。读完这首题画诗,我们可以想象出画面的景象:远处的寺院,掩映在暮霭之中。近处的渡头,“未归人”受到寺内晚钟的召唤,正奔向渡头。晚钟声声,在绘画上是无法表现的,画家正是通过渡头未归人的动作,暗示着远处寺院依稀的晚钟声,正随风传送。抽象的事物,透过具体的细节刻画被表现出来。人抓住个中奥妙,写成这首小诗,帮助读画人去领略画家的一番苦心。

第二幅画题是“洞庭秋月”。这首小诗纯写画面景象,万顷洞庭湖水,倒映着秋月的清辉,好像嵌在玻璃上的白玉环;远远依稀可见一点青色的粟米,估猜那便是湖中的君山。秋月美,湖山美,画美,诗美,画境即是诗境,画境与诗境如水乳般交融起来。

第三幅画题是“潇湘夜雨”。题画诗贵在想象,富有情思,不停留在画像的描绘上,应使有限的画面,生发出无穷的情思来。本诗的前两句,扣住画面“夜雨”下笔,“昏昏”,点夜字,瑟瑟,点雨字。诗人由“潇湘夜雨”展开丰富的想象,联想到潇湘女神,联想到她们在舜帝死后的悲痛,她们泪洒湘竹,惹得千年来诗人为之抱恨不已。诗人用一联对仗工整的诗句作结,极度概括地抒写了湘水女神和千古诗人哀伤、怨恨的情愫,真切地表达出程钜夫观画后的感想。

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