《吴承恩·临江仙》原文赏析

《吴承恩·临江仙》原文赏析

题红梅

春气着花如醉酒，寒枝吹出秾芳。罗浮仙子素霓裳。丹砂先换骨，朱粉旋凝妆。

颜色虽殊风格在，一痕水月黄昏。百花头上占排场。问他桃与李，谁敢雪中香?

以小说《西游记》传世的吴承恩，也是词坛高手。一曲《临江仙》，把红梅的秾芳劲骨，写得深刻动人，韵味无穷。细玩全词，诗人正是从“色”和 “骨”两个字上做的文章。一般咏梅不分红白，而且比起歌咏骨格来，在色相上常着墨不多。因此这首词有他独到之处。开句不凡，把“红”字从曲折中推出。春气如酒花如人，花饮春酒醉颜红。但他并未着一“红”字，而是读者循着诗人提供的形象轨迹，到达“红”。第二句直道其“骨”。秾芳可以包容两个内涵，一指其色浓，一指其芳香。寒枝可以理解为被寒冷包围的树枝，也可理解为耐寒的树枝。而“吹”字则用得非常有神韵，有动感。是红梅不畏寒冷的精神贯串树枝中，象笛子一般吹出了红梅的丽色与芬芳。一个吹字，使读者立即把树枝联想为横笛的形象，真是含蕴丰富。词人还运用了通感。笛孔吹出的应该是声音，此处却把视觉和嗅觉对象，作为听觉对象表现了出来。据柳宗元《龙城录》记载，隋代开皇年间，赵师雄游罗浮山，傍晚在松林酒店旁遇一美人，淡妆素服相迎，香气袭人。于是同饮而醉，醒时才发现是在梅花树下。此后人们就把罗浮仙子比喻梅花。罗浮原来穿的是素白色舞衣，眼前这红梅是用丹砂换了骨，又用胭脂花粉盛妆而成的。这三句写红色的来历，完全是词人想象的飞腾。但出乎正常逻辑的奇妙解释，相反产生了诗意。

下阕首句又谈到色与骨的关系，点破此词主旨所在，咏色为了咏骨。此句理性十足，没有多少诗的含量。第二句则从林和靖咏梅名句疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”句中化出，为梅花的风格提供了一个典型的时空象征形象。对风格、精神这些抽象的概念，对诗来说依然要用形象进行表达。这就是象征形象。象征形象的获得，一靠自己从生活中联想、创造，一靠前人的创造而被普遍肯定者。林逋的名句正是被普遍肯定了的关于梅花风格的典型象征形象。末三句，是从咏“骨”的结论上生发开去，点明红梅开在百花之前，早领风骚，独占排场。顺水推舟，问桃花、李花，还是其他任何花，谁敢在雪中开放?用反问语气，来强调其旁敲侧击的表现手法，避开正面阐述的姿态，就使同样的意思，得到启发思索、卓有余韵的效果。