对案不能食
(《拟行路难》之六)
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
这是鲍照《拟行路难》中非常杰出的一首述志诗，也是悲愤的诗人对那个黑暗的世界发出的强烈的抗议之声。它有如划破黑夜的电光石火，照亮了诗人孤直不屈的高洁人格。这首诗内在弥漫着的人格力量，使它成为困厄而正直的古代中国知识分子的灵魂颂，成为无数异代而同心的后人传诵不衰的千古绝唱。
“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”诗的起句对于读者的心灵就有一种排闼而入的冲击力。这种冲击力来源于诗人非常个性化的强烈的动作。借着这两句诗，我们看到了一幅诗人的自画像，如笼中囚鹰，困于方寸之地，扑翅冲撞而不得出。对案不食，拔剑击柱，都是动作性极强的抗议，愤懑情绪的发泄。在这种强有力的冲击波面前，我们感到一种情绪的紧张，那是爆发前的沉寂所含的紧张。
但是，往下读，我们没有立即遇到那沉默中的爆发。诗人用延宕的艺术手法，把那爆发推到诗的最末尾。他先用自我设问，发出了自嘲兼自责的慨叹： “丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼?”这一自我设问，既率直地表明了—种积极进取，不甘沉沦的人生态度，又把抒情主人公的形象进一步栩栩如生地刻画出来了。大丈夫生世，时光有限，理当如鹰之扬，怒而奋飞，直举苍穹;但现实中的自我，却是“蹀躞垂羽翼”，一副鹅行鸭步之状，真是莫大的讽刺。 “安能”二字，使抗议之情，激射而出。
为什么诗人会陷入“蹀躞垂羽翼”的困境和窘态呢?再往下读，我们就恍然大悟了。 “弃置罢官去，还家自休息”二句，使我们明白了，诗人之所以陷入“蹀躞垂羽翼”的状态，是因为他不得不在官场上随人俯仰。因此，他在表示大丈夫安能如此之后，便弃官还家了。这是对自己人格的维护。
接着诗人以亲切而略带自嘲的四句诗，描绘了自己弃官后的家属生活。朝暮亲侧，妇子欢聚，似乎愤激不平的情绪已经平安了。但是，在“弄儿床前戏，看妇机中织”的日常生活小景中，却潜伏着诗人更深沉的苦闷。一个舞剑浩歌，胸怀大志的男子汉，是不甘心在家居的闲散中空耗生命的!亲情虽能聊慰落寞之感，却难以平复壮志难酬之憾。诗人的心，在闲适和无聊中煎熬着。
在这样一再延宕之后，情绪的爆发终于出现了： “自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!”表面上看，诗人仍作旷达语，说是圣贤尚如此，我何独不平，且安于家居生活吧，何况弃官家居，又是诗人自我选择的洁身自好之路呢?但是，深入地看，诗人的自慰之辞，其实是标举自己的人格以抗世的愤怒之声。 “何况我辈孤且直”， “孤且直”三字，耿介嘹亮，显示了人的尊严，人的操守，是发出灵魂深处的强音。所谓“千载有余情”的绝唱，此之谓也。
在有限的诗行中，表现了极为复杂有序的情绪起伏，这是鲍照诗特别幽深而耐人寻味之处。这一特色，于此章可得之。
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