秦绍培《渡江》爱国诗词鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

作者: 秦绍培

大江骇浪限东南, 当时降帆有旧惭。

击揖空闻多慷慨, 投戈毕竟为沉酣。

龙天浩劫余孤塔, 海岳书生别旧庵。

闻道佛狸曾驻马, 岂因佳味有黄柑?

谈迁

谈迁是明代的遗民。满族入关,建立清王朝,从历史的角度看是不能否定的。明王朝的遗民们,对明王朝的灭亡、深怀悲痛与怀念之情,表现了他们的民族气节与爱国主义精神,也是值得肯定的。谈迁这首诗,就是抒写了他对南明王朝败亡的深深悲痛,是他在清顺治时北游,途经京口(镇江)渡长江时,有感于清兵在此渡江灭南明而写的。

诗一开头从渡江二字着笔。“大江骇浪限东南”,意思是说这惊涛骇浪的长江,把东南阻隔。它不仅写出了长江恢宏的气势,更主要的是它暗示了长江本是天险,南明王朝若据险以守还可保全东南半壁河山,是不会灭亡的。结果却败亡了。所以第二句紧接着便是“当时降帆有旧惭。”“降帆”,表示投降的旗帜,唐代诗人刘禹锡的《西塞山怀古》诗,咏三国时东吴的灭亡有“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头”句。谈迁这里是用来说明,不但长江天险未能守住,相反地却像东吴孙皓一样,打着旗帜投降,到现在回想起来还令人感到无比羞惭,表示了诗人深深的悲痛与惋惜。

颔联紧承首联,说明败亡的原因,表示了对南明王朝统治集团昏庸腐败的谴责与愤慨。“击揖空闻多慷慨,投戈毕竟为沉酣。”诗人运用典故来表达诗意。楫是船桨。东晋名将祖逖,曾率兵渡江北伐,船至中流击楫而誓曰:“不能清中原而复济者,有如大江。”意思是说不收复中原,决不回归。投戈是放下武器。《旧唐书·李光颜传》:“光颜跃马人贼营大呼,贼众万余人皆解甲投戈请命。”沉酣,是指沉醉在荒淫的生活中。这两句诗是说,南明虽多有志之士力图恢复中原,但却不能实现。因为南明统治集团,特别是弘光帝昏庸腐朽,沉醉在荒淫的生活中,所以才导致了南明的灭亡。

颈联同样用典,极写战后的荒凉景象。“龙天浩劫余孤塔,海岳书生别旧庵。”龙天,是佛家语,即佛经八部众中的四海龙众与三界天众。这里是用以指整个天地。孤塔,即镇江金山寺的慈受塔。用一“余”字,说明由于南明的败亡,使整个天地都遭受浩劫,被破坏得一无所有,只剩下金山寺的一座孤塔了。海岳书生,用的是宋代著名书法家米芾的典故。米芾别号海岳外史,曾在镇江城东结庵而居。这里是用来代指镇江的人民。“别旧庵”是指离别自己的家园,也就是说广大人民也流离失所。

诗人最后以沉痛的笔调,结合镇江的史实,借古喻今地写道:“闻道佛狸曾驻马,岂因佳味有黄柑。”佛狸,是南北朝时北魏太武帝的小名。宋文帝元嘉二十七(450)年,他率兵追击宋兵,一直追到镇江对面的瓜步山,并在此建行宫。另外他在进军彭城(徐州)时,曾派人与宋文帝捎话,要宋文帝为他送去美味的黄柑。这两句诗的意思是说,这里曾经遭受过鲜卑铁骑的骚扰,有过屈辱的历史,他们的目的是要夺取全国政权,哪里是只为了要美味的黄柑啊!这自然是针对清兵南下而言的,言下之意是批评南明王朝不接受历史教训,以致使历史重演而最后亡国,含意是极为深刻的。

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