夏元鼎《绝句》
崆峒访道至湖湘，万卷诗书看转愚。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
【注释】
(1)据《蓬莱鼓吹》附录：夏元鼎晚年弃官求道，“至南岳祝融峰，遇赤城周真人，求其指示，乃大悟，因题诗”。这首绝句，当为所题之诗。
(2)崆峒：山名，所指不一。据《地名大辞典》：崆峒山在河南省临汝县西南六十里。
在甘肃省高台县西镇夷所城南。《隋书地理志》：“福禄县有崆峒山。”元和志谓为黄帝所登。
《史记五帝纪》黄帝四至崆峒。登鸡《又秦始皇纪》：“始皇二十七年。巡陇西北地出鸡头山。”鸡头山即在今甘肃省平凉县西。江西赣州、四川平武、天津蓟县均有山名崆峒。《清一统志》：评考汉唐诸志，山当在周原州界，崆峒山名，疑为后名。此处可理解为作者求道遍访名山大川之意。湖湘：指湖南境内的三湘大地。
【赏析心得】
“崆峒访道至湖湘，万卷诗书看转愚。”作者饱读诗书，屡试不中，求个小官，无甚意思。他晚年学道，从西到东，遍访名山大川，求访真人，探寻道法，走到湖湘大地，登上南岳衡山祝融峰，遇到赤城周真人，经其指点，才恍然大悟、豁然开朗，发现自己读书越多，越是懵懂迷糊，人反而变愚了。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”后两句是说，一经明师指点，顿开茅塞，便领悟到了道的真谛。大千世界，真是常有这种事，到处寻觅，铁鞋踏破，始终不得要领，一旦经人点拨，忽然想通领悟。
这首绝句，作者以悟道为例，揭示了认识事物本质的一个普遍规律，那就是只有经过苦心探索、费尽千辛万苦，才会水到渠成，花开蒂落，彻底悟通一个道理。这个悟通时刻，就可能是高人指点的一瞬间。“得来全不费功夫”，是结果，“探索全要费功夫”是过程。没有艰苦探索的过程，即使有仙人指点，也是枉然徒劳。所以，我们的理解不是不要读书，而是不要读死书。杜甫说：读万卷书，行万里路。陆游说：功夫在诗外。都是这个道理，即贵在实践。
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