祭祀文王的乐章。
於穆清庙，(一)啊，美呀!清静的宗庙，
肃雝显相。(二)诸侯们恭恭敬敬来陪祭。
济济多士，(三)执事的人们整整齐齐，
秉文之德。(四)把高尚的品德来保持。
对越在天，(五)对于在天上的神灵，
骏奔走在庙。(六)大家匆匆奔走在庙里忙祭礼。
不显不承，(七)神灵显于天，人们尊敬他，
无射于人斯!(八)从来都不厌倦呀!
注释
(一)毛亨：“於，叹辞也。穆，美。”
朱熹：“清，清静也。”
(二)毛亨：“肃，敬。雝，和。相，助也。”
孔颖达：“而书传云：肃雝显相，注云四海敬和，明德来助祭。以敬和为诸侯者，义得两通也。”
(三)姚际恒：“济济，整齐之意。”
朱熹：“多士，与祭执事之人也。”
(四)戴震：“凡经传以文赞美其人者不一，皆经纬、明备、威仪、敬慎之称。能执是德，夫然后可以对于在天之灵，而骏奔走以执庙中之事矣。”
(五)朱熹：“越，于也。”
(六)朱熹：“骏，大而疾也。”
王先谦：“《齐》：‘骏，作逡。’”
陈乔枞：“《礼记》大传：执豆笾，逡奔走。郑注：逡，疾也。疾奔走，言勤事也。……骏与逡古通。《尔雅·释诂》：‘骏，速也。’速即疾之意。”
(七)陈奂：“《传》：‘显于天矣，见承于人矣。’则以不为发声。不显，显也。不承，承也。”
朱熹：“承，尊奉也。”
胡承珙：“
诗颂文王，当是美文王之德。”
(八)王先谦：“《齐》：‘射，作斁。’”
陈乔枞：“《礼记》大传：诗云：‘不显不承，无斁于人斯。’郑注：斁，厌也。言文王之德，……人乐之无厌也。”
毛亨：“不见厌于人矣。”
朱熹：“斯，语辞。”
注音
於wu乌穆mu木雝yong雍射yi亦
