《跋眉庵记后·〔明〕高启》原文|译文|注释|赏析

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〔明〕高启

 

右嘉陵杨君《眉庵记》。谓眉无用于人之身,故取以自号。夫女之美者,众嫉其蛾眉;士之贤者,人慕其眉宇。而不及口鼻耳目,则眉岂轻于众体哉!盖众体皆有役,眉安于其上,虽无有为之事而实瞻望之所趋焉,其有类乎君子者矣。世方以仆仆为忠,察察为智,安重而为国之望者,则以为无用。杨君亦有感于是欤?读之为之太息。

 

——《凫藻集》

 

〔注释〕 眉庵:明初诗人杨基,字孟载,号眉庵。嘉定州(今四川乐山)人。生长吴中,与高启同为“吴中四杰”之一。 役:任务。 仆仆:烦扰,劳顿。 察察:意即察察为明。此句谓苛察小事而自以为精明。 国之望者:一国之所瞩望的人。

 

杨基是明初的著名诗人,他“幼颖敏绝人,九岁背诵六经,著书十万余言,名曰《论鉴》”(《列朝诗集小传》甲集《杨按察基》)。可是,一生的遭际却不怎么如意。他的取号眉庵,虽由于文人习惯的自谦,骨子里却是自嘲,寄寓着胸中的愤激与不平。高启深知这位友人的苦闷愤懑,便从眉之有用无用上生发成文,发表见解。文中用眉为人们瞻望之所趋有类乎君子的话来慰解杨基,又进而指出世人之不察,“安重而为国之望者,则以为无用”的可悲现实。文章写得很紧凑,在有限的篇幅里,作层次分明的论析,透辟简练。这样的小品文,使人读来有畅爽之感。

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