正人先正己，打铁自身硬

正人先正己，打铁自身硬

原典

待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。

译释

对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵。

解读

美好的品行从自身做起

近日，看到网上一条关于清洁工的新闻。广州南站附近两台私家车违停，堵住了垃圾站入口，清洁工想让车主挪车，但一男车主下车后就将垃圾车的车头灯踢爆。私家车上的人还从后备箱里拿出铁锹，跟清洁工大吵大闹……

每每看到这样的新闻，我们的心中总是充满愤怒，为什么清洁工一直以来就不能被友好对待呢？那些私家车主自以为满身尊贵，就一副颐指气使的样子，令人作呕。

《弟子规》提倡关爱众人，“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽”，对于那些身份、地位比我们低的人，我们也要以仁爱之心对待，而不是戴着有色眼镜去看待他们。比如城市中的清洁工，他们虽然身份卑微，但他们也是这个城市的一分子，也是需要得到大家的尊重和认可的。

也许有人会说，现在已经没有婢女和仆人了，为什么还要学《弟子规》中那些条条框框的规定呢？是的，古代有尊卑、等级和身份观念之分，如今，每个人在人格上都是平等的，不存在这样的人格之分。但是，现在的很多城市家庭中，还是有很多的家政工作人员的，那么，怎么对待家里的家务工作者，怎样同他们相处，仍然是当今时代每个人应该学习和注意的。

主人对待家里的家务工作者，要品行端正，仁慈宽厚，而不是将他们当作家里的利用对象，对他们呵来斥去，随意差遣。

在家里，一些人养成了懒散的生活习惯，尤其是请了用人或者家政人员后，就变得更加慵懒，想要喝杯茶，就把这些人喊来，而且语言上也不够礼貌尊重：“哎，阿姨，给我倒杯茶来”。对于这样的要求，阿姨们虽然不情愿，但也只好照做。如果这时候家里正好有小朋友目睹了这一幕，他们看在眼里，记在心里，长大后就会以相同的态度来对待身边的人。这对孩子来说是没有好处的，只会培养他们天生的优越感和傲慢心理。

正人先正己，为人父母者要想树立一个好榜样，就要做好表率，尤其是在对待家里的用人方面，一定要对他们保持足够的尊重，让孩子们看到，即使是对待身份卑微的他们，也要以礼相待，以德服人。

南宋时有位著名的诗人叫杨万里，与陆游、范成大齐名，此人在朝廷做官时为人刚正，遇事敢言，无所顾忌。他的妻子罗氏虽然是一位贵夫人，但是对待家里的婢仆却显得“慈而宽”。古代每到冬天时，严寒难耐，人只有靠喝粥取暖。罗夫人一大早就会起床，亲自下厨熬一大锅热气腾腾的粥，除了分给家里的人吃外，还分给奴婢吃。她总是要求奴婢吃完这碗热腾腾的粥后再去干活。

对于妻子的这一举动，杨万里有些不解，就问她道：“这么寒冷的天，为什么要亲自下厨去熬粥呢？把这样的活交给婢仆们去做不就行了？”罗氏的回答却是：“这些婢仆们也是有爹妈的，也是别人家的孩子。冬天的早晨这么冷，让他们起来熬粥，一定会把他们冻坏的，我熬上这么一大锅粥，他们喝着心里也会暖和的。”

从杨万里妻子的故事中我们可以看出，一个人的仁慈宽厚完全表现在她对待下人的态度上。一个人对身份比自己低的人态度仁慈、宽容，他就是一个非常有修养的人。而杨夫人的这种处世方式也会给她的子孙后代们作出典范，让他们在生活中督促自己成为有着良好品行和修养的人。

人们常说，看一个人的人品和修养，要看他怎么对待没有利益关系的人，以及如何对待身份地位悬殊的人。如果他对待权势不谄媚、不折腰，对待身份卑微者不傲慢、不狂妄，他就是一个修养深厚的人。

当然，正人先正己还有另外一层意思。比如说，有时候我们会给别人提一些要求，但是在提这个要求之前，我们常常忽略了，自己是否做到了呢？所谓以身作则，就是说自己首先要做到，才能有效地说服他人，让他人也照同样的办法来做。

西点军校是众所周知的以纪律严明著称的军校。在西点军校，为了磨炼学员们的意志，它常常会组织一些意志锻炼活动。

在一次野外训练中，很多学员的双脚都因长途跋涉，磨出了水泡，每走一步路他们都要忍受剧痛，咬牙坚持。行走了10公里之后，他们大多感到体力难支，于是坐在地上休息。其中一位学员还气喘吁吁地对带队的艾森豪威尔上校说：“报告上校，我不行了，我要求休息！”艾森豪威尔上校看了一眼当天行走的路程，以及时间，再对比昨天，发现今天长途拉练的速度和路程都有所缩短，按照训练计划，还应该再行走3公里。于是，他严肃地对正欲休息的学员说：“今天的路程远远不够，即使是爬着，我们也必须前进，否则，我只能遗憾地告诉你，你会提前毕业。”艾森豪威尔上校说完，就继续上路了。

学员们对艾森豪威尔上校的不近人情显然是恼怒而反感的，但是慑于提前离校的重压，又咬牙站起来，继续前进。到达目的地后，他们个个精疲力竭，直接躺在了草地上。此刻，他们看到艾森豪威尔上校在附近找树枝生火，搭帐篷。晚上，学员和上校同睡一个帐篷，当艾森豪威尔上校脱下鞋子时，他们惊呆了：艾森豪威尔脚上的泡都破了，流出脓液和血水！这时，学员们才发现，自己的疲惫是多么的微不足道。从此，他们更加珍惜每次拉练活动，努力在逆境中磨砺自己。

艾森豪威尔上校对学员们的要求只是严格并非过分苛刻，因为他自己早已承受了与之相比更加残酷的磨炼。他用自身的实际行动感召了他的学员，这就是我们所说的“打铁还需自身硬”。试想，如果艾森豪威尔上校只是一味地在提要求，而自己却没有做到，他又该如何服众呢？

正人先正己，只有自己品行端正，说到做到，才能让他人内心畏服。如果自己品行不端，修养不够，又如何去要求别人呢？

弟子规精华

对待弱势群体，我们要以身作则，树立良好的品行，当然，仅仅是行为端正还是不够的，还应该慈爱而宽厚，不能对他们太过苛刻。