《白朗·为了幸福的明天》原文|主题|赏析|概要

文学名作《白朗·为了幸福的明天》原文|主题|赏析|概要

作者简介 白朗，女，原名刘东兰，1912年8月2日生于辽宁沈阳一个庭训严格的家庭里。沈阳小河沿亭亭玉立的荷花，北陵与东陵蓊郁的苍松翠柏，给儿时的白朗带来了无尽的遐想与乐趣，同时也陶冶了她那温柔娴静的性格。祖父刘紫杨为沈城的一代名医，父亲读完书后也子承父业以行医为生，后来，因为祖父给蒙古达罕尔王医好了别人治不了的病之后，受到当时外号为吴大舌头的黑龙江督军吴俊生的看重，提为所属部队的军医处长，但由于生性古板，素喜清廉，依旧靠行医为生。后来家境陡变，父亲病亡，祖父又惨死于浴池里，接着，几个姐弟因无钱医病，先后离开人间，这样，白朗一家只剩下孤儿寡母相依为命，过着清贫困苦的生活，尽管这样，善良的母亲还要周济比自己更穷的人。白朗6岁始读小学，举家搬到齐齐哈尔之后，于1923年考入该市第一师范学校。聪慧的天资，不甘人后的个性，使她在读书时可以连连跳级升班，成为同学中深受崇敬的佼佼者。白朗与表哥罗烽(著名作家)家同居一个院落。他们性情相投，两小无猜。所以，当本来准备嫁给罗烽的姐姐去逝后，白朗便在母亲的许配下，与这位身为共产党员的姨表兄罗烽在1929年同结连理。“9·18”事变后，在杨靖宇将军的领导下从事地下工作。1933年在进步报纸《国际协报》任编辑与记者，以戈白为笔名发表处女作《叛逆的儿子》，几乎与萧红同时走上文坛，并参加共产党员金剑啸主持的《星星剧社》的演出活动;1933年至1937年在上海从事专业创作; 1939年参加中华全国文艺界抗敌协会战地访问团;1942年参加延安文艺座谈会，担任《解放日报》副刊文艺编辑;1945年在中央党校加入中国共产党，同年随同干部大队来东北参加解放战争;1946年任哈尔滨临时参议会参议员，同年任《东北日报》副刊部长、《东北文艺》副主编;1949年参加全国文学艺术工作者代表大会;1951年赴朝鲜慰问，同年代表蔡畅、邓颖超出席国际妇联执委会;1952年赴朝鲜访问，同年参加国际妇女组织组成的对美、李罪行进行调查的调查团赴朝鲜，随后奉周总理委托陪同英国朋友去朝鲜访问;1952年出席世界和平大会;1953年出席世界妇女大会，同年参加板门店停战签字仪式。8月参加二次文代会，被选为作协理事;1954年为全国人大代表、全国妇联委员;1956年出席亚非作家代表大会;1957年因向邓颖超反映情况，以“通天线”为罪名被错定为右派。粉碎“四人帮”后恢复了名誉。代表作《为了幸福的明天》印了十五版，并被介绍到国外，是一位在国内外享有盛誉的作家。

内容概要 下班了，工厂的食堂里，窝窝头，白菜汤热气腾腾，人们正吃着，突然“轰”地一声，以李得为首的一些人说了声“不好”跑到了工厂，到了现场一看，血泊里躺一个留着两条辫子的姑娘，人们知道这是为枪弹配药的邵玉梅被炸伤了。人们将玉梅抬到一辆卡车上，送到了职工医院，经医生检查，发现玉梅的左臂炸掉了1/3，一只手不知道哪里去了，另一只胳膊断了五根筋。在场的女工小于吓哭了，玉梅的哥哥闻讯赶来，脸色白了。经过医生的手术，玉梅的一只胳膊从肘部锯掉了，半只血淋淋的胳膊放在一个白磁盘里，玉梅苏醒过来后，见哥哥非常沉痛，说道：“哥哥，你不要难过，我现在不痛了。”这时，工厂党总支书记黎强来了，车间负责人章林也来了。为了保全玉梅的生命，医生要据掉玉梅的另一只胳膊。这时，黎强提出了不同的意见，最后大家商定请苏联医生高索夫来看看，能否保住玉梅的另一只胳膊。哥哥与人们都想看看玉梅，可是玉梅的身上全被纱布裹住了。玉梅家里一共有三个孩子，玉梅从小就长得惹人喜爱，大大的眼睛，长长的睫毛。那时，在山东老家生活困苦，孩子们都得下地干活，出外拾柴，这些活，玉梅样样都得做，天冷了，两个哥哥可以不去，但是，玉梅一定得去，到了冬天，妈妈还要她出去讨饭，这一切说明她在家里是一个最不受疼爱的孩子。为此妈妈还常说：“冬天别呆懒了”。邵家生活贫苦，父亲在外打长工，不常回家。玉梅在家里所以会这样，还有一点说道。原来，邵家有一个女孩抽风死了。为此，妈妈哭得死去活来，父亲为了不让妈妈难过，在一个深夜里将孩子送到大沟边埋掉了，第二天，父亲去大沟边，听见了孩子的哭声，走上前去一看，原来是一个刚刚生下来的女孩，这样就捡了回来，这个孩子就是小玉梅。妈妈见到又捡回了一个孩子，气得抱怨说：“人家扔，你就捡，自个儿都养不起，还养个野丫头?”对于自己是怎样来的，父亲一直不说，玉梅自己却听到一些风声，小小的心灵里只好暗暗地说道“将来长大了一定要做一个男人”，那时玉梅只有11岁。常言道“人挪活，树挪死”，玉梅一家在山东实在过不下去了，只好来到关外，可是，天下乌鸦一般黑，到了关外，家里还是穷得难以活下去。一天妈妈出去跟一个亲戚借粮，谁想粮食没借来，倒是借来了个主意，有人要玉梅给人家当童养媳。从此，玉梅捡煤渣，包苹果，什么活都做，这样日本人还要打她耳光子。1946年来了八路军，二哥参军了，玉梅也回到家里了。可是，妈妈却死去了，父亲怕自己死后被扔到关外，又回到了山东。大哥进了六一工厂。玉梅在家里闲不住就到了一家私人的火柴厂里做工。后来厂子倒闭了，只好在家里纳鞋底干零活挣钱。一天饿了，吃了家里的半个饼子。结果，嫂子闹得天翻地覆，还将玉梅打了。哥哥见嫂子如此不通人情，觉得有些太不像话，可是又拿妻子没办法。玉梅一直想出去工作，只是哥哥总是说厂里不要女工。一天玉梅自己来到厂里，人家问她想做什么，她不知道，便炸着胆子说道：“想学车床子。”可是，她没文化，只好被分配到“烘房”。玉梅再也不用听嫂子那些闲言碎语了。工厂的烘房车间里，放着容易爆炸的雷汞。温度高了，就要燃烧，要爆炸，温度低了，就造不成炸弹了。玉梅没文化，连温度计都不会看，便虚心向同班的王英学习，由于她刻苦好学，终于会看温度计了。一天，烘房里的硝酸瓶漏气，燃烧起来了，要是继续下去，就会引起一场大爆炸，玉梅一见不好，猛地跑到窗前推开窗子，谁知窗玻璃把她的手划破了，流血不止，不仅这样，地上的扫帚也着火了。玉梅见此情景，奋力扑上去，熄灭了这场火，可是，她却被硝酸给熏倒了，人们要送她去卫生所，她坚持不去，第二天照常上班了。玉梅的行动引起领导的注意。车间主任章林还在全厂大会上表扬了她。玉梅听了十天政治课，她受到了很大的震动。因为她终于知道了自己工作的重大意义。入厂八个月后，在王英的帮助下，玉梅入党了，这时她认识了厂党总支书记黎强，他是一个在1942年受过伤，有着一只假腿的人，但还是坚持着工作，特别是她听了一个特务怎样破坏一个化工厂的故事后，更明确了生产军工产品的六一工厂的重要性。东北很快就要解放了，很多干部与技术工人被派到关里去了，工厂里缺少技术工人，玉梅一直想做一个合格的工人，可是，组长刘勇总是难为她，并说“癞哈蚂想吃天鹅肉，斗大的字识几个?你把技术看得太简单了。”车间里的小于胆子小，怕危险，见到玉梅天不怕地不怕的样子，一点点也习惯了。王英调到枪弹的底火组里去了。这里是配药的，玉梅也想去，王英问她识多少字，可是，这时的玉梅才只识二三百字，只好继续学习了。北平解放了。这个说我装底火打广东，那个说我装底火打海南岛。玉梅心里不要说有多急了。她来到底火组里，一直是埋头苦干的。可是，车间里来了一个叫做傅金苓的姑娘，这人有文化有技术。这样，组长刘勇就利用她来压制玉梅，其实金苓也是一个好姑娘，只是在刘勇的怂恿下，变得越来越骄傲了。玉梅将刘勇的行为反映到主任章林那里，刘勇受到了批评。一天正当金苓当班，因为她用力过大，将刷子弄着火了，她一见着火了，扔下刷子就躲开了。着火的刷子很快把桌子点着了，地上还放着不少雷汞。金苓光喊“救火”不朝前。玉梅眼见雷汞要爆炸，便伸出手去扑灭火苗，熊熊燃烧的大火，扑到玉梅的脸上，烧着玉梅的头发，尽管这样，玉梅还是奋不顾身地扑着，结果，火虽然扑灭了，但是，玉梅却受了重伤，只好被送进医务所里治疗。在医务所里，受了一点轻伤的金苓，总是喊个不止，嚷着痛，但是看到玉梅受伤那么重，还是不言不语，不声不响，她也有些自愧，回到宿舍里就哭了。因为玉梅的伤太重医生让她休息了20天。刘勇对重伤的玉梅不只是不关心，反而对她讽刺挖苦，当他去看望金苓时，想不到却受到金苓的斥责。党总支书记来看玉梅了，同时也知道了刘勇的工作作风，对玉梅的恶劣态度。一天玉梅同小于、金苓一道去看电影《战后晚上六点》。这部电影是写苏联卫国战争时妻子送丈夫上前线，两人相约战后六点钟的时候相会的地址。可是，丈夫在战争中受伤了。他怕妻子知道自己受伤严重，不会再理睬自己了。妻子见了丈夫先是大吃一惊，后来得知丈夫在战场上很勇敢，立刻跑上前去亲吻着自己的丈夫。看了电影，三个姑娘，讨论起已经残废的党总支书记黎强是否能找到对象。有的说找不到。可是，玉梅却说他是个英雄，应该能找到一个好对象。妹妹的英雄行为在黑板报上受到表扬，因为玉梅住在厂子里，哥哥邵仁知道消息后就前来看望她。哥哥一直很保守，在妹妹的帮助教育下，也进步了，在妹妹出院的时候，哥哥入党了。当时入党是秘密的，他不知道玉梅早已是个共产党员了。想不到兄妹两人在会场上见面握手了。出院以后，玉梅更知道一只手的可贵了。这时为提高刘勇的觉悟。组织上让他去党校学习了。儿时的艰苦生活，使玉梅得了胃病。常常是痛起来让人受不了。可是，玉梅总是坚持着，从来不请假不误工。刘勇走后，护厂英雄李得来当组长了。这时，厂子里正生产美式弹药，不要说玉梅配不好药，就是有文化有技术的金苓也不行了。这一天，玉梅手里正拿着一百克的雷汞，巨烈的胃痛折磨着玉梅，她痛得要晕倒了。为了自己的生命，她可以把雷汞扔到地上，这样，厂子就会炸毁了，自己拿着就有生命危险。玉梅咬着牙，把雷汞紧紧地握在手里，左手着地了，只听见“轰”地一声，雷汞炸响了，玉梅用自己的身体保卫了车间，保卫了工厂。玉梅受了重伤。她的另一只胳膊能否保住呢?黎强为此请示了上级。苏联医生听说后说道，锯掉了胳膊，多少年也长不出来，苏联医生的意见还是保住这只胳膊。玉梅不知道自己的伤情，见哥哥来了，还问自己能不能上班，哥哥一听这话就哭了。当玉梅发现自己已经是个残废人的时候，只觉得天旋地转，身子腾空了。1950年元旦，大家都很高兴，玉梅也高兴了，她说苏联医生要保住我的一只胳膊，我还能不高兴吗?这次爆炸后，金苓的工作更加积极，还写了入党申请书，刘勇也给玉梅来信，称玉梅是自己的战友，说自己是玉梅的学生，表示要学习她那大公无私的精神。玉梅是医院里最年轻也是一个伤势最重的人。这一天，大卡车又送来了一个让机器压掉两个手指的青年伤员，这人一来就又喊又叫，当得知玉梅手术时不喊不叫的情形时，自己也能忍住痛了。玉梅要做第三次手术了，这次是往她的胳膊上植皮，要从肚皮上移植皮肤，但是，要把胳膊同肚皮连在一起，等植皮活了后才能分离。这样，玉梅还得忍受人们难以忍受的痛苦。看到玉梅的这种精神，那个失去手指的工人骄傲地伸出自己伤残了的手说，这是光荣的手，是光荣的记号。玉梅植的皮活了，还得做第四次手术。这时市委送来了慰问信。“三八”节这一天，报纸上登出玉梅的英雄事迹，从此，全国各地的慰问信像雪片一样飞来了，小于与金苓来看玉梅，见她那高兴的样子，都很吃惊，“五一”国际劳动节来了，玉梅成了全国劳动模范，对此玉梅觉得很是不安，她说自己没做什么。在部队的二哥来信了，她知道二哥已经是个战斗英雄了。玉梅激动地读了二哥的信，还给他写了一封回信。拿着写好的回信，玉梅高兴地甩动着一真一假的两只胳膊走在大街上。从她那天真愉快的笑脸上，从她那轻盈活泼的体态上，人们仿佛看到一朵红艳艳的杜鹃花，在五月的阳光下迎风招展。

作品鉴赏 与萧红几乎是同时走上中国文坛的女作家白朗，在20世纪的50年代，又以自己勤奋的耕耘向人们提供了一部力作，这就是饮誉中外文坛的中篇小说《为了幸福的明天》。用今天的时髦话说来，这部小说的出现，在当时确实产生了强烈的轰动效应。与现在的一些轰动效应相比，《为了幸福的明天》只不过是显得更自然而不造作，或者也可以说更缺少一点人为的痕迹罢了。人道是文学是人学。《为了幸福的明天》就是遵循着这样一个宗旨为人们塑造了一个人，一个既是普普通通又是非同寻常的——没有多少文化却有着高尚品德的青年工人邵玉梅的英雄形象。一部优秀的作品必须有着深刻的主题与丰富的内涵。但是，仅有深刻的主题与丰富的内涵，并不等于就能写出好的作品来。这就要看作家自己是怎样反映生活或者说是怎样表现生活。其中，作品的结构是否得当，是作品能否更好地反映或是体现生活不可缺少的一步。一座建筑如果只有一些高标号的水泥，优质的钢筋木材以及坚硬的砖瓦石块而没有一个结构完美的设计，说不上建筑物没等盖起来，就会倒塌了。文学作品亦然。为了说明作品结构的重要，清人李渔早已有言在先：“至于 ‘结构’二字则在引商刻羽之先，拈韵抽毫之始，如造物之赋形，当其精血之初凝，胞胎未就，先为定制全形，使点血而具五官百骸之势。倘先无成局，而由顶及踵、逐段滋生、则人之一身，当有无数断续之痕，而血气为之中阻矣。工师之建宅亦然，基址初平，间架未立，先筹何处建厅，何方开户，栋需何木，梁需何材，必俟成局了然，始可挥斤运斧。”(《中国古典戏曲论著集成》第七册《闲情偶记》) 可见人们一直重视着文艺作品的结构。《为了幸福的明天》可以从邵玉梅儿时怎样在艰苦的生活中奋力挣扎写起，然后写母亲的不爱，幼小心灵的痛苦，一直写到随同家人闯关外，怎样给人家当童养媳，又怎样与嫂子合不来，以至到工厂当工人，随后再写她是如何认真学习严肃工作，直到光荣负伤，这样写来，不能说主题是不好的，也不能说没有好的内涵，只是这样的作品，是难以令人卒读的。原因很简单，这就是作品缺乏应有的艺术魅力，吸引人的魅力。可是，人们看到的《为了幸福的明天》却不是这样写的。她首先写道“轰”地一声巨响，一个人倒在血泊里。这个人就是作品的主人公邵玉梅。她是那么年轻，又是那么的可爱，可是，她的胳膊断了，手没了，另一胳膊还不知道能不能保住。在这种情况下，这个姑娘的生命能否保住，生命保住了，精神上是不是也能挺得住呢?这样，读者就不能不为她命运担心了。因此非要读下去不可了。在这种情况下，作家开始不慌不忙，款款写来，她先是写到主人公邵玉梅在儿时的生活以及她心灵上的痛苦，写到她是怎样工作与学习的，以及与周围一些人关系，再写出她对伤情对人生的态度。在写到她的一次手术时，人们就不能不为她那坚强的性格与毅力所动容，所震慑了。这种动容与震摄，不只是来自于小说的情节本身，而是来自于人物的性格，来自于人物的心灵，来自于人物形像。这样，读者便像一个走进艺术长廊里的一个参观者一样，随着解说员娓娓动听解说，一步步地跟着走下去，直到将这个长廊里的内容全部了解到。这时，一个鲜明生动的艺术形象便在读者的心目中逐渐形成了。可见，作家白朗的心目中有读者，是为读者而作的。因此这部作品理所当然地会受到人们的欢迎，并再版了15次，被介绍到国外。现在，一些不是先锋的“先锋”们的作品之所以不被人们所接受，就是因为常常忘记一个重要的问题，这就是“为了别人”。须知“只有为了别人才有艺术，只有通过别人才有艺术”。这是被一些不是先锋的“先锋”们最为推崇的萨特说的，可是，这些不是先锋的“先锋”们，与他们最为推崇的人物相差太远了。总之，白朗的《为了幸福的明天》，不只是在思想上应当供我们认真学习，即便在艺术上，也是值得我们学习的。“吸取你的前辈所作的一切。然后再往前走”(列夫·托尔斯泰)，这句话不只是对过去的文学青年有用，即便在今天也有着深远的现实意义。