谁自重，谁就会得到尊重

谁自重，谁就会得到尊重

苏霍姆林斯基曾经说过：“人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。”一个有自尊心，懂得自重的人，才能够赢得他人的尊重。如果一个人连自己都不尊重自己，自己都贬低自己，自己都放任自己，又怎么能够赢得他人的尊重呢？

在森林里，有一只小兔子，它长了三只耳朵，总是遭到周围兔子们的嘲讽和奚落，因此它感到非常自卑，经常暗地里伤心不已。终于有一天，它下了决心，将自己多余的那只耳朵忍痛割掉了，这样它就和其他所有的兔子一模一样了，于是它感到很快乐。然而时隔不久，它进入了另外一片森林，却发现那儿的兔子居然全都是三只耳朵，但是因为它自己少了一只，所以这儿的兔子也都不理会它，它又只好黯然离开了。

从此，它领会到一个道理：好好地做自己，如果你自己不看重自己，别人会更加看不起你，因为别人总是通过你的眼光来看待你的。

这则寓言也告诉我们，如果想获得别人的尊重，首先要自己看得起自己，正如同巴尔扎克所说：“谁自重，谁就会得到尊重。”

自尊心是一个人品德的基础，一个人如果丧失了自尊心，其品德就会土崩瓦解，个人也会自暴自弃，随波逐流，而拥有自尊的人永远会对自己有严格的要求，也最看重自己的人格。只有自尊自重才能够自强，有了自强才有尊严。因此，即便一个人身处逆境，也应当学会自尊自爱，维护自己的人格尊严，绝不能够破罐子破摔。

“不为五斗米折腰”，这句话的意思是用来比喻有骨气、清高。此话是源于《晋书陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”陶渊明，又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他之所以能够创作出很多以自然景物和农村生活为题材的作品，和他的经历与处境是分不开的。公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到了距离家乡不远的彭泽去做县令。这年冬天，有一位督邮来到彭泽县督察。督邮，品位很低，然而有些权势，只要他在太守面前说哪个县令的好话，哪个县令就有可能得到提升；而要说谁的坏话，谁就可能会被贬官。这次派来的督邮，粗俗又傲慢，他刚到彭泽的旅社，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视权贵，不喜功名，不肯趋炎附势、阿谀逢迎，而且对于这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，然而出于礼节，也不得不前去见一见，于是他马上动身。不料，县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且得束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这样一说，让陶渊明再也不能忍受了。他长叹一声道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说完之后，直接取出官印，将其封好，并且立刻写了封辞官信。紧接着，就离开了只做了八十多天县令的彭泽。

在这里，陶渊明展示出的就是一种做人的尊严，是一种自尊自重，而他这种“不为五斗米折腰”的精神，也的确在我国历史上万古流芳，为世人所称颂。

懂得自尊自爱的人能够获得他人的认可。即便身无分文，但若不丢失个人的尊严，也会获得他人的尊重。

1914年冬天，美国加州沃尔逊小镇上突然来了一群逃难的流亡者，当地的好心人给这些流亡者送去饮食，他们看到之后饥不择食，狼吞虎咽，连一句感谢的话也不说。然而，其中一个年轻人却非常特别，当镇长杰克逊大叔将食物送给他时，这个饥肠辘辘的逃难者说：“吃您这么多东西，您有什么活让我干吗？”杰克逊说：“不，我没有什么活需要你来做。”这个年轻人的目光黯淡了下来，他继续说道：“对不起，那我不能没有通过劳动便平白无故地吃您的东西！”杰克逊想了想说：“我想起来了，我家里确实有一些活需要你帮忙。不过，要等你吃过饭后，我才给你派活。”“不，等做完了您的活，我再吃这些东西！”杰克逊只好说道：“小伙子，你愿意为我捶背吗？”于是这个年轻人弯下腰去，异常认真地为杰克逊捶背。后来，这个年轻人就留下来在杰克逊的庄园里干活，并成为一把好手。两年之后，杰克逊又将女儿玛格珍妮许配给他，且对女儿说：“不要看他现在一事无成，但是他以后定能取得成功，因为他有自己的尊严。”果然不出所料，二十年后，这个年轻人成为亿万富翁，他就是美国赫赫有名的石油大王哈默。

凡是取得成功的人士，必定有一份美德的支撑，而这个美德就是自重，如果不懂得自重，一个人就容易流于自我放弃，就很难摘到成功的果实。在一个人的生命与成功的关系中，自重起着非常重要的作用。自重的人能够得到他人的尊重和理解，并且能够始终坚持自己的人格尊严。如果一个人有高度的自重，就能够对自我行为有下意识的自律，也会让你的品格变得更为高尚，而一个缺乏自重的人则不能够充分认识自己的行为，也就难以抵制各种诱惑，最终也必定会以失败和痛苦而告终。