做真实的自己

做真实的自己

季先生语录：

我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年时怎样，老年时又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，绝不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。

季先生认为，在人的一生中，思想感情的变化总是难免的。纵然如此，季先生还是主张人活着，无论何时，无论思想感情发生什么样的变化，都应该做真实的自己。

季先生的这一观点，是非常值得我们借鉴的。我们知道，人活一世，是为自己而活，而不是为别人而活。因此，人的一生，应当做真实的自己，而不是按照别人的看法和说法而活，更不应为了某种虚荣或是名誉而刻意去掩饰自己，这样自欺欺人的做法于己于人都没有实际的好处。

譬如，一个连过去人生中的瑕疵都无法承认的人，又怎么能创造更美好的未来？我们每个人都从昨天而来，走到今天，再走向明天。一个掩盖和割断过去的人，就好比一个没有历史、没有底蕴的民族，这是非常可怕的，也是非常可悲的。纵然他的今天是辉煌的，也可能迎来更加美好的明天，但其美好也是有限的。

所以，真实，有关一个人的修养。它涉及一个人对自我缺陷、自我变化等的态度问题。不真实的人，眼里只能容下自己的辉煌与成就，而对自己的瑕疵，则选择视而不见，甚至是矫揉造作，刻意加以掩饰。这样的人，难以逃脱虚伪的嫌疑。而一个真实的人，则敢于承认多方面的自己。这样的态度，并不是对自己的缺陷和不足持以假装看不见的态度，而是以一种客观的眼光去评判，并用真诚的态度去承认和改正。这样的人，一生坦荡、纯真，问心无愧。

因此，我们可以说，一个人真实不真实，决定其人格可以到达的高度，自然而然，也就体现了其修养的高低。

对于这一点，季先生也表示赞同。他严厉地批判那些掩盖过去，对过去竭尽矫饰的文人，而倡导大家做真实的自己。所以季先生说，他不赞成那种尽量掩饰过去以求让自己一生的创作思想和创作感情都保持一致的作家的做法，他觉得这有点作伪的嫌疑。而其本人，尽管他一生的写作路线，以及其前后思想感情有矛盾的现象，但他并没有把表现出矛盾的文章删除或者是藏起来，而是选择让它们完好无损地统统保留下来。他说：“不管现在看起来是多么幼稚，甚至多么荒谬，我都不加掩饰，目的仍然是存真。”

这就是一个真实的季先生，用文字记录自己的真实心情，用文字描绘自己的真实感情，只要当时是出自真心的，不管现在看来如何，都无关紧要。就算别人觉得有损其形象，他也不会为了完满自己的写作生涯而去加以掩盖。这是非常难能可贵的。所以，季先生的品格深为文人所敬佩和颂扬。

生活中，季先生这样的“真实”是我们应当学习的榜样。因为真实不仅是一种态度，更是一个人的修身之道。人活一世，若是总活在虚伪之中，最后会连自己也难以分清楚哪个才是真实的自己。这样的人，是非常可悲的。试想，对于过去的过错，若是不能用一个平和的心态去承认，那么，又怎能以一个平静的心情去改正和避免？如此一来，就可能重复犯同样的错误。这还是次要的。最主要的是，这样的人总是以虚伪去逃避，而又在逃避中重复地作伪。长此以往，当无法逃避的时候，怎么办？而这样的人，真正到了扪心自问的时候，会不会因为后悔而在悔恨中度过余生，甚至死不瞑目？

果真如此，那便是自编自导的悲剧，是我们必须引以为鉴的。

实践证明，真实是我们不容忽视的修身之道。一个敢于做真实的自己的人，才能如季先生一样做一个至真至纯问心无愧的人。

但是，究竟怎么做，才能做真实的自己呢？前文已经涉及些许。如勇敢承认自己过去人生中的瑕疵，敢于承认自己的不足、缺陷，并且朝着好的方面去完善自己等。

现实生活中，我们讲修身之道，做真实的自己，还可以从其他的方面去努力。比如思想感情上，是非问题的分辨上等。做到喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌；开心就是开心，忧伤就是忧伤……而不是表面一种态度，内心的态度却又与之截然相反。人前，有的时候或许要抑制；但是人后，独处的时候，不必委屈自己去成全谁的梦想。

当然，这也不是千篇一律地适用，比如，作为一个知名作家，这个社会的丑恶现象，如贪污腐败，该抨击的，你因为某种压力而去褒扬，这是有违做真实的自己这一修身之道的。对于这样的现象，作为一个作家，应该把笔杆子当枪杆，毫不留情地拿出自己真实的笔力来，说出自己的真实心情，痛击黑暗的现实。这才是做真实的自己的表现。

人生在世，我们要做真实的自己，这样才能成就至真至纯问心无愧的人生。否则，将会迷失自我，一生虚伪，孰是孰非，我们要认真掂量。