墨家的十大主张有哪些
在《墨子·鲁问》中，墨子提出了墨家的十大主张，即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”。
“兼爱”，是墨家的核心思想之一，它不同于儒家的仁爱。儒家的仁爱是由此及彼，由厚而疏；而墨家的兼爱是无条件的爱，所谓“兼相爱，交相利”，意思就是说兼爱可以给所有人带来巨大的“利”；
“非攻”，即反对战争，避免因诸侯之间的兼并战争破坏生产，而给人民生命财产造成损失；
“尚贤”、“尚同”，即推崇贤能人士治理国家。百姓中贤明者可以做官，官员中贤明者可以当诸侯，诸侯中最贤明的当天子；
“天志”、“明鬼”，是墨子倡导的宗教规范。他认为不仅有鬼神的存在，而且他们还能对人间的善恶予以赏罚；
“非命”，是墨子反对儒家“生死有命，富贵在天”的思想，他认为这种思想消磨和损伤了人的创造力，故提出非命；
“非乐”，是墨子对音乐的反对。他认为音乐虽然动听，但对农民耕种、妇女纺织、大臣处理政务都会产生影响，上不合圣王行事的原则，下不合人民的利益；
“节用”、“节葬”，“节”字便是其核心。节用，即要勤俭节约；节葬，就是要简单下葬，这与儒家的厚葬形成鲜明对比。
对于以上这十种主张，墨子认为不同国家的情况不同，所以各国应有针对性地选择最适合自己国情的方案。如“国家昏乱”，就选用“尚贤”、“尚同”，如“国家贫弱”，就选用“节用”、“节葬”等。
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