外国文艺美学要略·论著·《文镜秘府论》
日本僧人空海撰写的诗歌理论著作。空海(774—835)，日本平安时代初期的僧人、诗人、书法家。日本真言宗的开山祖师。幼名真鱼，谥号弘法大师。公元804年入唐学习，师事惠果法师，得遍照金刚法号。公元806年回国。六十岁时在日本高野山圆寂。
《文镜秘府论》是作者来华留学归国后，为向日本人民介绍汉语汉文而写作的。约成书于公元819年到820年。全书分天、地、东、西、南、北六卷，系统地讲述了中国六朝至唐初关于诗歌体制、诗意、声韵、对偶等方面的理论。天卷围绕声韵这个中心，对调四声谱、调声、诗章中用声法式、七种韵、四声等问题，分别进行了论述。地卷论述了与修辞学密切相关的十七势、十四例、十体以及诗歌理论中的六义、八阶、六志、九意等问题。东卷论述了二十九种对，其中部分内容与天卷中的声韵部分重复。西卷主要论述诗病，有论病、文二十八种病、文笔十病得失几项。南卷论述诗的本质，有论文意、论体、定位、集论几个部分。北卷从诗歌的表现方面入手，论述了对属、帝德录几个问题。
作者在这部著作中引用了大量中国文献，同时也表达了空海本人对诗歌艺术的看法。该书所引文献中，有传为沈约著的《四声谱》、刘善经的《四声指归》、上官仪的《笔札华梁》、王昌龄的《诗格》、皎然的《诗式》和《诗议》、杜正伦的《文笔要诀》、崔融的《唐朝新定诗体》、元兢的《诗髓脑》、陆机的《文赋》、殷璠的《河岳英灵集》，以及作者不详的《文笔式》、 《帝德录》等。这些著作，今大多失传。因此，这部著作对后人颇有参考价值。
《文镜秘府论》受到中日两国学者的极大重视。中国近年出版了王利器的《文镜秘府论校注》，日本学者小西甚一有《文镜秘府论考》。这部著作不仅在中日诗歌理论研究领域中占有重要地位，也是中日文化交流的见证之一。
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