作者: 傅今 【本书体例】
江苏人尚文学,习武者少,然武科不能废。当岁试之年,辄搜罗充数,往往不及额而止。无赖者幸博一衿,不求上进,每横于一乡,不特间里苦之,即地方官亦苦之。
尝闻前华亭令云梦许君治鞫(jū菊)一事,不禁为之失笑。许君为政,以廉干名。一日者,有武生扭一乡人至县喧诉,许讯其故,则乡人入城担粪,误触生,污其衣。已经途人排解,令代为洗濯及服礼。而生不可,必欲痛扶之而后已。许询悉其情,亦拍案大怒曰:“尔小人乃粗心,擅污秀才衣,法当重责!”乡人惶恐乞怜。许良久曰:“姑宽尔。”令生坐于堂侧,而饬乡人向之叩头百,以谢罪。叩至七十余,许忽曰:“我几忘之,尔之秀才,文乎?武乎?”
对曰:“是武”。则又冁(chǎn产)然曰:“我大误。文秀才应叩一百,武则一半可矣。今多叩二十余头,尔应还之!”复令乡人高坐,而捉武生还叩。生不肯,则令皂隶挟持,而抑其首,叩还二十余乃释。生大怒走出,许抚掌大笑。邑人观者闻者,亦无不大笑也。
是举虽非正道,然松人至今啧啧以为美谈。《诗》云:“善戏谑兮,不为虐兮。”许君之戏,毋乃近于虐哉!
(选自《庸闲斋笔记》)
江苏人爱好文学,很少人去习武练拳,然而武科却不能废除。到了考试武秀才的时候,只好到处找人充数,往往是招不够名额而结束。一些无赖,侥幸获得一个武秀才的称呼,不求上进,在地方上称王称霸,乡亲们受尽苦难,连地方官也苦于拿他们没办法。
曾听说过以前的华亭县县令湖北人许君,他审理的一起案子,听后不由叫你笑出声来。许君为政,廉洁干练,人人称赞。有一天,一个武秀才到县里控告一个乡民,许君问明情况,原来是这农民到城里挑粪,不小心碰住武秀才,大粪将他的衣服弄脏了。此事经过路人的调解,让农民替武秀才洗净衣服,向秀才赔礼道歉。武秀才还不同意,一定要痛打农民。
许君问明了情况,拍案大怒道:“你这个小民太粗心,弄脏了秀才的衣服,按照法律应当严惩!”农民害怕了,求县令饶恕。停了一会,许又说:“好,姑且宽恕你。”随即吩咐武秀才,坐在大堂一边,让农民向他叩一百个头,表示认罪。农民叩了七十多个头时,许忽然说:“我差点忘了,你这个秀才,是文的?还是武的?”武秀才回答说:“是武秀才。”许笑着说:“我忘了。文秀才应叩一百个头,而武秀才则叩五十个就行了。现在多叩二十多个头,你应归还给农民。”又吩咐农民高坐大堂边,抓住武秀才要他叩还。武秀才反抗,许下令衙役从两旁捉住他,按下他的头,叩了二十多下,才放开。武秀才气冲冲地走出衙门,许高兴地拍手大笑。全县的人看到听到这件事的,也都开怀大笑。
这个举动虽然算不得正常作法,但松江的百姓至今还传为美谈。《诗经》中说:“善戏谑兮,不为虐兮”,许君这种游戏之举,是否近于过分了呢?
中国是一个讽刺文学极为发达的国家,不仅诗文中有讽刺与幽默的作品,就是六朝的志怪文学,唐宋传奇、明清小说也有很多地道的讽刺佳作。《戏惩武秀才》就是讽刺小说园地里的一朵奇葩。
讽刺小说,是现实生活中喜剧现象的反映。在社会生活中,不仅存在着崇高的、正义的、美好的东西,而且,也不断出现着丑恶的、荒谬的、卑鄙的行经。讽刺小说作家,就是用自己的笔,对社会存在的丑恶的、反常的、可鄙的东西进行嘲笑、讽刺、鞭笞。这篇作品讽刺的对象,是那位不学无术,而一味祸害乡里,鱼肉百姓的武秀才。
小说中的主人公是华亭令许君。他为人正直,办案不徇私情。当武秀才为一点小事欺压百姓,竟然告到县衙时,许巧设妙计,惩治了不讲道理的武秀才,杀了他们的威风,从此,那些武秀才们,不敢轻易在老百姓头上胡作非为。
用今天的眼光看,许惩罚武秀才的方法并不妥当。但是,在那个时代,在别的县令都对武秀才们没有办法的情况下,以偏颇治偏颇,解决了矛盾,制止了胡作非为,就值得称赞。
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