王士禛:登燕子矶记
王士禛
金陵古都会，名山大川在封内者以数十，而燕子矶以拳石得名。矶在观音门东北，三面临江，削壁巉岩，石笋林立。观音山蜿蜒数十里，东与长山相属，至此忽突起一峰，单椒秀泽，旁无附丽，傲睨诸山，偃蹇不相下，大江从西来，吴头楚尾，波涛浩渺中砥柱怒流。西则大孤小孤，东则润州之金焦，而矶居金陵上游，故得名尤著。
矶上有祠，祀汉寿亭侯。迤西有亭，壁上石刻“天空海阔”四大字，奇矫怪伟，为前大司马元明湛公书。按公曾为南国子祭酒，又历官南吏、礼、兵三部尚书。公崛起岭南，从白沙闻学觉之宗，与阳明上下其说，天下称甘泉先生。祠南，亭三楹，壁间题字丛杂不可读，独椒山先生四绝句与文寿承书《关祠颂》同镌一石。其一云：“皪皪青光上下通，风雷只在半天中。太虚云外依然静，谁道阴晴便不同。”读此知先生定力匪朝夕矣!
折而东，拾级登绝顶，一亭翼然，旷览千里，江山、云物、楼堞、烟火、风帆、沙鸟，历历献奇，争媚于眉睫之前。西北烟雾迷离中，一塔挺出俯临江浒者，浦口之晋王山也。山以隋炀得名。东眺京江，西溯建业，自吴大帝以迄梁、陈，凭吊兴亡，不能一瞬。咏刘梦得“潮打空城”之语，惘然久之。时落日横江，乌桕十馀株，丹黄相错，北风飒然，万叶交坠，与晚潮相响答，棲栗惨骨，殆不可留。题两诗亭上而归。
时康熙二年十月二十一日也。
这篇游记作于康熙二年(1663)十月二十一日。作者在文章开头先突出点明在金陵众多的名山大川中，燕子矶独“以拳石得名”，暗示其体势虽小而名声甚大，自有其不寻常的缘由。
作者先从燕子矶特殊的地理位置和山川胜形写起。观音山蜿蜒数十里，东面与长山相连，到直渎山一带，忽然一峰突起，“单椒秀泽，旁无附丽”，孤峰秀丽润泽，旁无依附。它“傲睨群山，偃蹇不相下”，夭矫高耸，傲视群山，雄峙于大江之滨，有一种居高而尊，睥睨一切的气势。这是燕子矶“以拳石得名”的第一个缘由。其次，万里长江从吴头楚尾的江西奔流东来，到金陵一带，水面宽阔，波涛浩渺，唯有这三面临江的燕子矶屹立于怒流之中，有如中流砥柱，显出非凡的雄姿。而且，它西有大孤、小孤两山，东有金、焦两山，又位于金陵上游，独擅胜形，故而“得名尤著”。再次，燕子矶上有汉寿亭侯关羽的祠庙，西面还有一座山亭，壁上刻有明代大司马湛若水所题的“天空海阔”四个大字，奇矫怪伟。这祠庙、山亭为燕子矶增添了人文景观之美，使它更显得与众山不同，具有雄奇怪伟的风采。再加上明代椒山先生杨继盛的四绝句和文彭(字寿承)的《关祠颂》刻石，拳石之大的燕子矶自然成为文人墨客向往之地。
文章写到这里，已将燕子矶独擅胜境，卓然于金陵山川的缘由交代清楚。接下去，写山顶登亭远眺。在燕子矶最高处，一亭翼然，耸立矶头绝顶，在此旷览千里，金陵江山、三吴云物、古城楼堞、江中风帆、沙滩水鸟，历历在目，在游人眉睫之下争媚献奇，真是江山如画，美不胜收。这阔大高远之景，也只有在燕子矶才能看到。作者在眺望之际，遥见西北烟雾迷茫中，一塔挺出而俯临江岸，那正是对岸浦口的晋王山景了。隋炀帝杨广为晋王时，曾在此屯兵，所以“山以隋炀得名”。远眺江山，心想往古，时空限隔逐渐打开，继而纵目极望，“东眺京江，西溯建业”，在古石头城与京口镇江的广大空间之中，作者神驰邈邈，很自然地想及六朝兴废。从吴大帝孙权自京口迁都建业以后，古城金陵便成为六朝帝都，东晋、宋、齐、梁、陈，二百多年间兴亡相继，悲恨相续。在历史的回溯中，油然而生“凭吊兴亡”之情，不能止于一瞬之间，因而吟咏刘禹锡《金陵怀古·石头城》诗，借以抒发怀古幽情。可是，诗中所写的“潮打空城寂寞回”等语句，却更深沉地勾起了作者悲叹兴亡的感情，难以捉摸的历史风云，使他“惘然久之”。这种游览中见景生情，即景怀古的心理活动，本是古代山水旅游文学家常有的心态。燕子矶头登览金陵山川，尤其如此。可以说，这里写出了典型环境中的典型心理。
正当作者沉浸在怀古的怅惘之中时，天色已晚，落日横江，眼前出现了一幅大江落日的壮丽图画。初冬十月，那高大的乌桕，树叶半红半黄，“丹黄相错”，色彩绚丽，一阵北风吹来，飒然作响，万叶交坠，纷纷飘落下来。风吹叶落之声、晚潮激荡之声，两相应答。这声音在作者的心中唤起了悲凉凄哀的情绪，使本来已经怅惘的心境更为凄凉了，以至于“悽栗惨骨”，不敢继续逗留下去。这一段写江天暮景的文字，画面苍凉空远，色彩绚丽夺目，音响纷杂凄哀，整个画面的音色都溶涵在落日横江的暮色中，格外使人神骨凄然。物境、心境都写得极为真切。
这篇游记，写景、叙事、怀古、抒情，交相融合，相互映发，浑然成篇，确是上乘之作。
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