观察与判断
观察就是注视，判断就是决定，这两者并合起来，就是——见识。
人人都有眼睛，都喜欢观察，但不一定能够透视事物。人人都有脑筋，都喜欢判断，但不一定能够决定是非。为什么呢？因为见得不明，决然不能断得公平；就是见得明白，还要谨防错觉谬想。照这样讲，世界上真有见识的人，虽非绝对无有，但恐怕不甚多罢。
有见识者与无见识者，有极大的分别：前者能够统治事物，后者则为事物所统治。曾国藩道德这样高，文章这样好，总算得一个近代成功的人，有见识的人了。让我来讲他的一件轶事，讲他看人评人的方法：
接见生客——在生客没有走进厅堂以前，他远远地望，看来者的相貌，看来者的步态。等到行礼坐定之后，他改看为听，听来者的语音，听来者语法。同时他双目闪了又闪，很迅速地已经断定了那个人的品行与道德。当时之人，皆称曾国藩懂人相学。我不知道他懂不懂，我不是他的同时人。不过我推想他是一位真有见识者——善于观察，精于判断者。他决不是一个普通的人相学者。
普通人相学者，要问长问短，或者东抚西摸。曾国藩——曾文正公——不必这样，他一见外表，即知内心。他有慧眼，他能推理。他只需少许暗示，就能握住一切。诗曰：
曾公精鉴别，
一眼见真性。
决断不迟钝，
目光似快镜。
原载一九四五年三月六日《新中国报》
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