（单振文著，中央编译出版社，46.4万字，2015年9月第1版，78元）
△本书试图以作者在《空间的层面》和《人本、人性、人心》中所阐述的世界本体论和人本、人性、人心理论体系为基础，对人生和信仰问题进行深入探讨。共三篇：论人生、论信仰、信仰与人生。
〇人生是人从出生到死亡的整个过程。从一个受精卵开始，经历了发育、诞生、成长、衰老等过程。
〇哲学上的自我是指绝对独立的精神能力的体现者。
〇人生既是自我的，也是社会的和自然的，自我对人生的影响是根本性的。
〇社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合，其中形成社会最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。社会，汉字本意是指特定土地上人的集合。
〇自然是宇宙万物，是天然，非人为的。
〇人心是人生心理层面生命体的存在。包括了人生心理层面生命体的本质存在、属性存在、现象存在和关系存在。
〇目的是人在行动之前根据需要，在观念上为自己设计要达到的目的或结果。
〇命运是事情的预先注定的进程，指生死、贫富和一切遭遇。
〇“对于人生而言，观念决定命运，视点决定起点，起点决定终点”。这种观点有一定道理，但不全面。
〇信仰是对某种宗教或主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则。
〇知识是人类认识的成果或结晶。
〇宗教作为人类的一种重要的活动，对人类社会的发展的进步、统一人们的思想、维持社会的秩序、消除人类内心的恐惧、维系社会的和谐统一，以及对人类价值观的统一等方面都起到至关重要的作用。宗教是基于对超自然支配力、宇宙创造者和控制者存在的、它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。（《汉典》）。
〇真理同“错误”相对，是认识主体对客观对象及其规律的正确反映。真理具有客观性，即它的内容是不依赖于主体而存在的。（《辞海》）。
（2018年1月28日下午阅毕）
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