《诗词曲赋文·宜春江上寄仰山长老》原文与赏析

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《诗词曲赋文·宜春江上寄仰山长老》原文与赏析

齐 己

水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。

清泉白石中峰上,落日半空栖鸟还。

云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。

传心莫学罗浮去,后辈思量待叩关。

齐己,姓胡,名得生,湖南益阳人。少时出家,改名齐己。齐己乃唐朱诗僧,作诗809首,为历代诗增之首,有诗集《向莲集》十卷,诗论《风骚旨格》一卷。在江西宜春县城南几十里远的地方,有一不太出名的山,叫作仰山。因其高峻,仰而难望,因此才有了这个名字。在这里,也居住过不少德高望重的长老,如晚唐的高僧慧寂(807—883)居此与其师灵佑(住大沩山)共创禅宗五家之一的沩仰宗。作者所结识的这位和尚也是一位德高望重的长老。因此仰山是否有《诗经·小雅》“高山仰止,景行行止”的含义呢?这就不得而知了。

但是,有一点是可以肯定的,作者与这位仰山长老一定是情趣相投、交谊笃厚的,不然作者不会一提笔就写出了“水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲”这样的诗句,宜春江上和仰山虽然相距不太远,但由于有水,又有孤城的阻隔(也许还有作者未便明言的其它原因吧),作者不能和他甚为思念的长老见面,怎么办呢?古人云:“长歌可以当哭,远望可以当归。”因此,作者就只有靠远望,靠回忆来表达自己的思念悬想之情了。

“清泉白石中峰上,落日半空栖鸟还。”前两句是从作者自己的角度写,这两句是作者从对方的角度写。仰山长老一定也在盼望着作者的到来,他久久地在山间伫立、眺望,但什么也没等到。看到的只是泉水从崖头飞流而下,冲击在石头上,把石头似乎都变成了白色。太阳快要落山了,飞行一天的鸟儿都已经归巢,但长老等待已久的人却依然没有来临。在这两句诗中,白白的清泉,红红的落日,一红一白,两相对照,色彩是非常鲜明的。

“云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。”仰山的景色平时就秀丽多姿,傍晚时分,云蒸霞蔚,更为奇绝,如同陶渊明《饮酒》所云:“山气日夕佳,飞鸟相与还。”但山间天气,变化多端,到夜深人静之时,突然雨降,雨滴落在了钟磬之上,虽然没有僧人敲打得那样洪亮,却也稀疏细碎,分外地悦耳动听,这更使得长老怀人思归的愁绪起伏万千,久不能静。

“传心莫学罗浮去,后辈思量待叩关。”常人易得,知音难觅,也许作者和长老正是千古知音。作者不在,长老一定会非常的孤独、寂寞。然后,作者又进一步推断,长老是不是要远走他乡、云游四海、传经授道、再觅知音呢?要是这样就糟了,像我这样的后生晚辈再次来到仰山、登门求教时就会白跑一遭了。所以,最后两句是作者对长老的殷殷挽留,同时也暗示了在不久的将来,作者将再去仰山,晤会长老,聆炙教诲。

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