《诗词曲赋文·宜春江上寄仰山长老》原文与赏析

《诗词曲赋文·宜春江上寄仰山长老》原文与赏析

齐 己

水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。

清泉白石中峰上，落日半空栖鸟还。

云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。

传心莫学罗浮去，后辈思量待叩关。

齐己，姓胡，名得生，湖南益阳人。少时出家，改名齐己。齐己乃唐朱诗僧，作诗809首，为历代诗增之首，有诗集《向莲集》十卷，诗论《风骚旨格》一卷。在江西宜春县城南几十里远的地方，有一不太出名的山，叫作仰山。因其高峻，仰而难望，因此才有了这个名字。在这里，也居住过不少德高望重的长老，如晚唐的高僧慧寂(807—883)居此与其师灵佑(住大沩山)共创禅宗五家之一的沩仰宗。作者所结识的这位和尚也是一位德高望重的长老。因此仰山是否有《诗经·小雅》“高山仰止，景行行止”的含义呢?这就不得而知了。

但是，有一点是可以肯定的，作者与这位仰山长老一定是情趣相投、交谊笃厚的，不然作者不会一提笔就写出了“水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲”这样的诗句，宜春江上和仰山虽然相距不太远，但由于有水，又有孤城的阻隔(也许还有作者未便明言的其它原因吧)，作者不能和他甚为思念的长老见面，怎么办呢?古人云：“长歌可以当哭，远望可以当归。”因此，作者就只有靠远望，靠回忆来表达自己的思念悬想之情了。

“清泉白石中峰上，落日半空栖鸟还。”前两句是从作者自己的角度写，这两句是作者从对方的角度写。仰山长老一定也在盼望着作者的到来，他久久地在山间伫立、眺望，但什么也没等到。看到的只是泉水从崖头飞流而下，冲击在石头上，把石头似乎都变成了白色。太阳快要落山了，飞行一天的鸟儿都已经归巢，但长老等待已久的人却依然没有来临。在这两句诗中，白白的清泉，红红的落日，一红一白，两相对照，色彩是非常鲜明的。

“云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。”仰山的景色平时就秀丽多姿，傍晚时分，云蒸霞蔚，更为奇绝，如同陶渊明《饮酒》所云：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”但山间天气，变化多端，到夜深人静之时，突然雨降，雨滴落在了钟磬之上，虽然没有僧人敲打得那样洪亮，却也稀疏细碎，分外地悦耳动听，这更使得长老怀人思归的愁绪起伏万千，久不能静。

“传心莫学罗浮去，后辈思量待叩关。”常人易得，知音难觅，也许作者和长老正是千古知音。作者不在，长老一定会非常的孤独、寂寞。然后，作者又进一步推断，长老是不是要远走他乡、云游四海、传经授道、再觅知音呢?要是这样就糟了，像我这样的后生晚辈再次来到仰山、登门求教时就会白跑一遭了。所以，最后两句是作者对长老的殷殷挽留，同时也暗示了在不久的将来，作者将再去仰山，晤会长老，聆炙教诲。