所罗门

所罗门(Solomon，约公元前965—928在位)，古代希伯来人建立的以色列王国的国王。

时至今日，关于希伯来人远古的历史，我们主要只能依据《圣经》提供的材料。对于所罗门的生平事迹，情况也是这样。因此，不免出现信史和传说掺杂在一起的情况。

据近代学者的研究，希伯来人在巴勒斯坦定居是公元前第二千年纪下半叶的事情。公元前第十三世纪，由12个部落组成的希伯来人部落联盟侵入巴勒斯坦，征服了迦南人建立的许多城邦。他们主要分为两大支：以色列人占据北部， 犹太人则居住于南部。在这之后一段时期内，他们还没有形成国家，部落联盟的领袖由选举产生。公元前1200年左右，“海上民族”的一支腓力斯丁人侵入巴勒斯坦沿海地带，“巴勒斯坦”这个地名就是从腓力斯丁人的名称演变而来。希伯来人与腓力斯丁人进行了长期激烈的斗争，这种斗争促进了希伯来人国家的形成。扫罗是由以色列人和犹太人共同的民众会选举产生的第一位希伯来人国王(约公元前1020—1000在位)。他在对腓力斯丁人的战争中得到过一些胜利，但在一次惨败之后伏剑自刎。

继扫罗成为国王的是大卫(约公元前1000—965在位)。他在与腓力斯丁人的斗争中取得重大胜利，建立了包括整个巴勒斯坦的统一国家，并定都耶路撒冷。他着手建立由国王集权的中央行政机构，建立了一支由外籍雇佣兵组成的国王卫队。大卫死后，幼子所罗门继立为王。

据说，在大卫当政的最后两年，所罗门与父亲共掌国政。大卫去世之后，他杀死了自己的哥哥及其支持者。圣经中称赞所罗门是巴勒斯坦所有国王中最聪明的人，把他描述成正直的法官，说他是许多文学作品的作者。实际上，他是一位贪求权力和爱好虚荣的人，对于政敌并不手软，必欲去之而后快。至于那些文学作品，大概多系人民群众的创作。

在对外政策方面，所罗门采取了与埃及、腓尼基诸城邦以及其他一些邻国结好的政策。这就保证了巴勒斯坦对一些重要商路的控制，有利于商业的发展。他娶了一位埃及公主为妻，并且得到一座城市作为陪嫁品。他也与阿拉伯南部的示巴国王联姻。《圣经》记载说，示巴女王来到耶路撒冷访问时，带来一支很大的骆驼队，驮着香料、宝石和许多金子。他积极参加腓尼基的一些城邦特别是推罗的水路和陆路贸易活动。推罗国王希兰派其熟悉航海的船家，帮助所罗门的船队，从示巴国驶往东非的俄斐①。所罗门得到来自非洲的黄金、白银、檀香、象牙和孔雀。推罗供给以色列木材和黄金，以色列则以麦子和清油交换。

所罗门也曾向南方扩张，征服了红海的亚喀巴湾沿岸地区。在北面，他曾进入赫梯新王国的地界，建立了达德摩尔军粮城。他在位时，虽然战争不多，但到处修筑工事和建立军粮城。

在内政方面，所罗门采取的重大措施是按地域把全国划分为12个行政区。每个行政区设一名国王任命的总督，他的主要职责是收税。按所罗门的规定，每个行政区应该提供国家一个月所需的费用。军队也得到改组和加强，增加了战车和骑兵。

所罗门以其广泛的建筑活动著称。在他统治时期，耶路撒冷和许多在商业方面或战略方面具有重要意义的城市，都变成了坚固设防的据点。在耶路撒冷，他修建了豪华的宫殿。《圣经》中着力描述了他建筑耶和华神庙的情况，其中说：“所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选7万扛抬的、8万在山上凿石头的、3，600督工的。”他请求推罗国王希兰派能工巧匠帮助他，并向他提供香柏木等建筑材料。希兰满足了他的要求。按《圣经》所说，上面提到的所罗门派遣从事建筑的15万多人都是住在以色列的外邦人。此外，他还从以色列人中挑了3万人服劳役，每人一年服役4个月。《圣经》中描述说，耶和华的神殿长60肘，宽20肘，殿前的廊子长20肘，高120肘，里面贴上精金。殿的墙壁和门都贴了精金，殿墙还用宝石装饰。整个工程，历时7年，耗费了大量资金和材料。

表面的繁荣掩盖不了以色列王国内部深刻的危机。从居民的成分看，国家显然分为南北两部。北部土地肥沃，经济发达，为以色列人所据。南部犹太人居住的地方，经济比较落后，但因大卫的王朝出自南方，政治上处于优势，沉重的赋税大都落在以色列人的身上。这自然引起北方以色列人的不满。加上埃及不愿意自己身旁有一个强大的国家存在，因而支持以色列国内的分裂活动，使局势变得更加复杂。所罗门统治末期，北方已经兴起以耶罗波安为首的分裂运动。所罗门命令处死耶罗波安，他逃到埃及，得到保护。所罗门一死，他立即回国兴兵，约于公元前925年攻陷耶路撒冷。此后，统一国家分裂为二：南方由大卫王朝继续统治，称犹太;北方则称以色列。

在卷帙浩繁的史籍中，往往有许多背离历史事实的说法。对于所罗门的极力讴歌就属于这一类。在历史传说中，他的统治时期被说成犹太人历史上的“黄金时代”。而他本人则被看成是一位理想的英明君主。在一些文学和艺术作品中，所罗门往往以“智慧的化身”或者“和平的象征”的姿态出现。