赠别：不许伤悲*
就好像有德人安详辞世，
只轻轻对灵魂说一声：走，
悲哀的朋友正纷纷论议，
有的说气断了，有的说没有，
让我们如此融化，不声张，
无叹息风暴，无泪水洪波；
把我们的爱向外人宣讲
就等于亵渎我们的欢乐。
地震带来伤害和恐慌；
人们猜度其作用和意图，
可是九天穹隆的震荡
虽然大得多，却毫无害处。
世俗恋人的乏味爱欲
（其灵魂即感官）不能忍受
别离，因别离使他们失去
那些构成爱情的元素。
而我们被爱情炼得精纯——
自己竟不知那是何物——
更注重彼此心灵的相印，
不在乎眼唇，及手的接触。
我们的灵魂是一体浑然，
虽然我人必须走，灵魂却
并不分裂，而只是延展，
像黄金槌打成透明薄叶。
即便是一分为二，也如同
僵硬的圆规双脚一般；
你的灵魂，那定脚，不动，
倘若另一脚移动，才动弹。
虽然定脚稳坐在中心，
但是另一脚在外远游时，
也侧身倾听它的足音，
等那位回家，就把腰挺直。
你对我就将如此，我不得
不像另一脚，环行奔跑；
你的坚定使我的圆正确，
使我回到起始处，终了。
注释
*艾萨克·沃尔顿在其《约翰·但恩博士生平》（1640）中引用了此诗，称此诗是但恩1611年随罗伯特·朱瑞爵士一家出访法国前写给妻子的数首诗之一〔据说包括《歌（最甜蜜的爱，我不走）》〕。沃尔顿还说：“我特此透露，我曾听一些在语言和诗歌方面都很有学问的评论家说，没有一位古希腊或拉丁诗人能比得上它们”〔那些诗〕。塞缪尔·泰勒·柯尔律治认为这是一首“除了但恩无人写得出的美妙的诗”。
标题：有些抄本作“临别之际致他的爱人”；或“告别情人时”。
6 沃尔顿引文作“无叹息风暴，无泪水洪波撼动我们”。
9 “带来”：沃尔顿引文作“造成”。
9-12 地震造成危害并引起恐慌；人们估算它造成的损失，猜测它预示什么。据古埃及希腊裔天文学家托勒密天动说（即地心说），天有九重，由于地轴运动导致第九重水晶天震荡，从而造成岁差，但这不为人所感知，所以不至于给人造成危害。地震与天动的对比引出下面“世俗恋人的乏味爱欲”与“我们”的“精纯”爱情的对比。
18 “自己”：沃尔顿引文作“灵魂”。
24 据说一盎司黄金可打制成250平方英尺的金叶。
26 以圆规比爱侣古已有之，最早见于古波斯诗人莪默·伽亚姆的诗作中。
35 圆是完美之象征。圆中心一点又是炼金术士代表黄金的符号。
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