《烈文》原文与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

作者: 林家英 【本书体例】

【原文】:

烈文辟公(1),锡兹祉福(2)。惠我无疆(3),子孙保之。无封靡于尔邦(4),维王其崇之(5)。念兹戎功(6),继序其皇之(7)。无竞维人(8),四方其训之(9)。不显维德(10),百辟其刑之(11)。於乎!前王不忘(12)

【鉴赏】:

朱熹集传》说:“此祭于宗庙而献助祭诸侯之乐歌。”

细味全诗,既祭于宗庙颂先王而专作乐歌以献诸侯,似不得体,有偏离本意之嫌。窃以为此当是周天子祭祀先王时的一首乐歌。诗以周天子的语气,居高临下,戒勉诸侯王缅怀先王德业,以先王为典范,努力向他们学习,求贤修德,永保福禄。

叹前王之不忘,是本诗主旨之所在。诗一开篇,“烈文辟公”,入手擒题,开门见山,提出谨守先王功德文业,福祉惠爱,并努力发扬光大,以为治国之根本,表达了周朝统治者对先王高山仰止的崇敬之情。至于如何谨守并弘扬先王德业,则用“无封靡于尔邦”一句带起,劝戒中含勉励:“维王其崇之!念兹戎功,继序其皇之。”从诗意的表达上看,这是第一个层次。自“无竞维人”至终篇,是诗意的第二个层次。“无竞维人”,“不显维德”,应是先王遗训最核心的部分,诸侯如能以为楷模,身体力行,当令“四方其训之”、“百辟其效之”。榜样的力量之无穷,切勿懈怠。最后,照应篇首,再次点题“前王不忘”的题旨。构思严密,神气妙远。

本诗在语言运用上自具特色。有别于一般宗庙祭歌千篇一律的说教腔调。从句法上看,多用语法结构相近的句式,“其崇之”,“其皇之”,“其训之”,“其刑之”,均用以表示希冀、告戒、叮嘱、鼓励诸侯王,令其兢兢业业,无忘先王。温挚剀切,正大谏穆,不但见出立意之警策,又于情理兼见的劝戒语气中激扬了永固统治的信心。宗庙文学在政治上的功利性,在排比句式中更添气势。

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