沈佺期《铜雀台》诗词大意赏析

十丈高台耸起十丈瞩望

——沈佺期《铜雀台》

铜雀台

沈佺期

昔年分鼎地，今日望陵台。

一旦雄图尽，千秋遗令开。

绮罗君不见，歌舞妾空来。

恩共漳河水，东流无重回。

把铜雀台的残陶断瓦拼接起来，我们走近曹操。

这是一座颇具象征意义的台。公元210年，铜雀台以其直逼霄汉的气势和鳞次栉比的宫阙化入建安风骨，“飞阁掘其特起，层楼俨以承天。”曹丕在俊丽的诗行中表达着对此台的赞美，飞扬着自己的才情；而这座嵯峨的建筑似乎并不能简单地划归成一处宴乐之所，豪迈的锣鼓紧紧应和楼顶舒翼若飞的铜雀，曹操执一柄长槊，将霸业雄图刻进铜雀台的砖石，铿锵有声。

“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”早在曹操少年时期，一个名叫桥玄的太尉就对他寄予厚望；而生活在“天下大乱，群雄并起”的东汉末年，曹操也深深感到乱世也是用武之世，是他施展才能成就霸业的极好时机。因此，曹操在他戎马倥偬的一生中，始终以其敏锐的目光审视着时局，时刻都不忘荡平天下的宏远志向。他御军三十余年，攻城拔邑，履危蹈艰，先后灭掉吕布、袁术、韩遂等军阀割据势力。官渡一战，又出奇兵以少胜多，将“虎视四州，强盛莫敌”的袁绍扫灭殆尽，不仅在政治上完成了统一北方的伟业，在军事上也是战绩煌煌。

铜雀台始建于赤壁大战后第二个年头。赤壁一场大火，将一幅东汉版图烧裂为三，曹操南下的军队在赤壁惨败，不得已又回到许都。但这位“挟天子以令诸侯”的丞相并未被熊熊大火烧掉锐气，他不满足雄踞北方，他的目光始终没有离开与魏成鼎足之势的蜀汉和东吴。铜雀台凌云干霄，成为曹操一统天下宏伟志向的物化呈示。在这座台上，曾经为袁绍写檄文辱骂曹操祖宗三代的著名文人陈琳被待为上宾；在这座台上，那些从东吴、蜀汉归附曹营的降将被委以重任；还是在这座台上，曹操下达了《置屯田令》，指出“定国之术，在于强兵足食……”曹操从崔嵬的铜雀台上俯瞰天下，目光深邃而幽远。

曹操最终没能完成他克定天下的抱负，他死在六十六岁上。史载，曹操将死之日，曾遗命诸子日：“吾死之后，葬于邺之西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝，余香可分诸夫人，不命祭，吾妾与伎人皆著铜雀台，台上施六尺床，下穗帐，朝哺上酒脯粻構之属，每月朝十五辄向帐前作伎，汝等彼时登台望吾西陵墓田。”（张正见：《铜雀台序》，见《乐府诗集》卷三十一）他的陵上没有建寝殿，也没有陵邑神道，他把他的瞩望都留在了铜雀台。乱世的烽烟弥漫在朴拙简陋的陵墓上空，曹操将自己幻化成一只铜雀，聆听台上的笙瑟箫管，这是一种特别的祭奠，也是一种永恒的祭奠。