七绝·贾谊
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。
【题解】
此诗未标写作年代。当是共和国成立后咏史之作。一个人，被毛泽东连吟二诗而叹之，贾谊的幸运是唯一的。
贾谊（前200—前168），洛阳人，“年十八以能诵诗书属文称于郡中”，得河南守吴公赏识，吴公迁廷尉，荐贾谊于汉文帝，文帝召为博士。这一年，贾谊20岁。因为应对高于诸老先生，文帝悦之，同年超迁太中大夫（秩比千石）。在文帝欲授之公卿之位时，老臣周勃、灌婴谗毁之，故转任长沙王太傅。这一年为汉文帝四年（前176）。贾谊贬长沙途中，经湘江边，凭吊屈原，作《吊屈原赋》。汉文帝六年，贾谊被征为梁怀王太傅。梁怀王刘揖（又名胜）是文帝小儿子（第四子），文帝爱如掌珠。不幸，刘揖骑马摔死。文帝虽未怪罪，但贾谊心中郁郁。“自伤为傅无状，常哭泣，后岁余亦死。”死年仅33岁。
【注释】
[贾谊]汉洛阳人，年少多才，博通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫，贬长沙王太傅，后因梁王堕马死而自伤，不久亦死。
[“贾生”句]化用唐李商隐《贾生》“贾生才调更无伦”句。贾生，指贾谊。
[“哭泣”句]贾谊《上疏陈政事》日：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其他悖理而伤道者，难遍以疏举。”“哭泣情怀”即指疏中所陈伤心事。
[吊屈文]贾谊《吊屈原赋》。赋文有“侧闻屈原兮，自沉汨罗，造湘流兮，敬吊先生”。
[梁王堕马]梁王指梁怀王刘揖。堕马事发生于汉文帝十一年（前169）夏六月。
【品评】
诗题直用人名，不曰“咏”，不曰“叹”，不曰“悼”，纯以中性形态出之，此为“藏锋”之法。情在诗中，不假诗题以张扬。
“贾生才调世无伦”句，化用李商隐语，更一字，易“更”为“世”。“更”为比较说法，“世”为历史品评。“世无伦”即当世无与伦比，后世亦无与伦比。议论入诗，一言九鼎。
“哭泣情怀吊屈文”，一句诗，追怀两个历史人物。贾谊被贬，与屈原被逐，势不同而运同。贾谊吊屈原，这叫同病相怜。故《汉书·贾谊传》亦说：“追伤之，因以自谕。”毛泽东注意到这一点，将二人并写并论，一定是体认到历史的不公正性和正人君子的命运多舛。
收尾二句，应合而析之。刘揖堕马摔死，是一次意外事故，贾谊有责，仅为护理不周。文帝不责，贾谊自责，或性格中“认真”的成分太重，或律己的“压力”太大，一遇变故，万念成灰。贾谊的英年早逝，梁王堕马仅一近因；早在贬遣长沙时，其作《鸟赋》已露不祥之音：“其生兮若浮，其死若休。澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟……”
诗的主导倾向为一“惜”字。惜贾谊宏才不用，惜贾谊因“寻常事”而死，归结为惜人才。但历史经常给有才者与求才者开玩笑，所以怀才不遇者众，求才若渴者寡，以至于一方面雄才毁弃，另一方面空椟空置，悲夫！
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