周易·大过卦第二十八《《象》曰:“老夫女妻”,过以相与也.》

推荐阅读

• 周易·讼卦第六《初六,不永所事,小有言,终吉.》

• 周易译注·蒙卦第四《九二,包蒙,吉.纳妇,吉,子克家.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:“愬愬终吉”,志行也.》

• 白话《易经·离下乾上》原文释义

• 白话《易经·坤下巽上》原文释义

• 周易·小畜卦第九《九三,舆说辐,夫妻反目.》

• 周易·同人卦第十三《《象》曰:天与火,同人,君子以类族辨物.》

• 周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,下也,“见龙在田”,时舍也,“终日乾乾”,行事也,“或跃在渊”,自试也,“飞龙在天”,上治也,“亢龙有悔”,穷之灾也,乾元“用九”,天下治也.》

• 周易·比卦第八《六三,比之匪人.》

• 白话《易经·艮下坤上》原文释义

• 周易·繫辞下传《《易》之爲书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.兼三才而两之,故六,六者,非它也,三才之道也.道有变动,故曰爻,爻有等,故曰物,物相杂,故曰文,文不当,故吉凶生焉.》

• 周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:雷电,噬嗑,先王以明罚勑法.》

• 周易译注·蒙卦第四《六四,困蒙,吝.》

• 周易·姤卦第四十四《《象》曰:“姤其角”,上穷吝也.》

• 周易·大过卦第二十八《九三,栋桡,凶.》

• 周易·蛊卦第十八《《象》曰:“干母之蛊”,得中道也.》

• 周易·随卦第十七《上六,拘係之,乃从,维之,王用亨于西山.》

• 白话《易经·乾下震上》原文释义

• 周易·困卦第四十七《《彖》曰:困,刚揜也.险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!“贞,大人吉”,以刚中也,“有言不信”,尚口乃穷也.》

• 周易·贲卦第二十二《《象》曰:“贲其须”,与上兴也.》

• 周易·旅卦第五十六《《象》曰:以旅在上,其义焚也,丧牛于易,终莫之闻也.》

• 周易·益卦第四十二《《象》曰:“告公从”,以益志也.》

• 周易·繫辞下传《子曰:“乾、坤,其《易》之门邪?”乾,阳物也,坤,阴物也.阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德.其称名也,杂而不越,于稽其类,其衰世之意邪?夫《易》,彰往而察来,而微显阐幽.开而当名辨物,正言断辞则备矣.其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐.因贰以济民行,以明失得之报.》

• 周易·无妄卦第二十五《初九,无妄,往吉.》

• 周易·讼卦第六《讼:有孚窒惕,中吉,终凶,利见大人,不利涉大川.》

• 周易·噬嗑卦第二十一《六五,噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎.》

• 周易·复卦第二十四《《象》曰:“不远之复”,以脩身也.》

• 白话《易经·坎下震上》原文释义

• 白话《易经·震下艮上》原文释义

• 周易·大过卦第二十八《九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉.》

• 周易译注·坤卦第二《《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也.》

• 周易·姤卦第四十四《《象》曰:“其行次且”,行未牵也.》

• 周易·鼎卦第五十《《象》曰:“覆公餗”,信如何也!》

• 周易·剥卦第二十三《《象》曰:“君子得舆”,民所载也,“小人剥庐”,终不可用也.》

• 周易·临卦第十九《六五,知临,大君之宜,吉.》

• 周易·繫辞上传《《易》与天地準,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说,精气爲物,游魂爲变,是故知鬼神之情状.与天地相似,故不违,知周乎万物而道济天下,故不过,旁行而不流,乐天知命,故不忧,安土敦乎仁,故能爱.範围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体.》

• 周易·同人卦第十三《《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁不兴”,安行也?》

• 周易·繫辞上传《天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以羣分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑.乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功则可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简,而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣.》

• 周易·未济卦第六十四《六三,未济,征凶,利涉大川.》

• 周易·解卦第四十《《象》曰:君子有解,小人退也.》

• 周易·损卦第四十一《《象》曰:九二利贞,中以爲志也.》

• 周易·中孚卦第六十一《六四,月几望,马匹亡,无咎.》

• 周易·离卦第三十《《象》曰:“王用出征”,以正邦也.》

• 周易译注·乾卦第一《君子以成德爲行,日可见之行也.“潜”之爲言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也.》

• 周易·离卦第三十《初九,履错然,敬之,无咎.》

• 周易·遯卦第三十三《九五,嘉遯,贞吉.》

• 周易·涣卦第五十九《六三,涣其躬,无悔.》

• 周易·归妹卦第五十四《《象》曰:“归妹以须”,未当也.》

• 白话《易经·兑下兑上》原文释义

• 周易·涣卦第五十九《《象》曰:“涣奔其机”,得愿也.》

• 周易·贲卦第二十二《九三,贲如,濡如,永贞吉.》

• 周易·恒卦第三十二《《彖》曰:恒,久也.刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒.“恒:亨,无咎,利贞”,久于其道也.天地之道,恒久而不已也,“利有攸往”,终则有始也.日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成:观其所恒,而天地万物之情可见矣!》

• 周易·贲卦第二十二《六二,贲其须.》

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也.》

• 周易·遯卦第三十三《《象》曰:君子好遯,小人否也.》

• 周易·咸卦第三十一《初六,咸其拇.》

• 周易·说卦传《神也者,妙万物而爲言者也.动万物者莫疾乎雷,桡万物者莫疾乎风,燥万物者莫熯乎火,说万物者莫说乎泽,润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛乎艮.故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化既成万物也.》

• 周易·复卦第二十四《初九,不远复,无祗悔,元吉.》

• 周易·蹇卦第三十九《六二,王臣蹇蹇,匪躬之故.》

• 周易·归妹卦第五十四《六三,归妹以须,反归以娣.》