周易·家人卦第三十七《《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也.家人有严君焉,父母之谓也.父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣.》

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周易·家人卦第三十七·《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正;正家而天下定矣。

【译文】《彖传》说:一家人,女子在家内居正当之位,男子在家外居正当之位;男女居位都正当得体,这是天地阴阳的大道理。一家人有严正的君长,指的是父母。父亲尽父亲的责任,儿子尽儿子的责任,长兄尽长兄的责任,小弟尽小弟的责任,丈夫尽丈夫的责任,妻子尽妻子的责任,这样家道就能端正;端正了家道而天下就能安定。

【注释】①女正位乎内,男正位乎外——女,指六二;男,指九五。此以二、五两爻得正于内外卦之象,说明女主家内事,男主家外事,并合下文“男女正,天地之大义也”共释卦名及卦辞“家人,利女贞”。《集解》引王弼曰:“谓二、五也。‘家人’之义,以内爲本,故先说女也。” 《正义》:“此因二、五得正,以释‘家人’之义,并明‘女贞’之旨。” ②天地之大义——此谓“家人”男女之“正”,合乎天地、阴阳、尊卑之理。《正义》:“因正位之言,广明‘家人’之义,乃道均二仪,非惟人事而已。” ③正家而天下定矣——此承上文“家人有严君焉”至“家道正”诸句之义,推阐出“正家”与“定天下”的逻辑关係。《集解》引陆绩曰:“圣人教先从家始,家正而天下化之,脩己以安百姓者也。” 《来氏易注》: “定天下係于一家。岂可不利女贞?此推原所以当‘女贞’之故。”

【说明】卦辞仅言“利女贞”,《彖傅》广明“男女”、“父子”、“天下”之事,足见其推衍阐发的解经特点。 俞琰曰:“彖辞举其端, 故但言 ‘利女贞’;《彖传》极其全,故兼言男女之正,而又以父子、兄弟、夫妇推广而备言之。”(《周易集说》)

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