周易·明夷卦第三十六《《象》曰:六二之吉,顺以则也.》

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• 周易·大畜卦第二十六《《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德,刚上而尚贤,能止健,大正也.“不家食吉”,养贤也.“利涉大川”,应乎天也.》

• 周易·恒卦第三十二《九四,田无禽①.》

• 周易·晋卦第三十五《六三,衆允,悔亡.》

• 周易·归妹卦第五十四《《彖》曰:归妹,天地之大义也.天地不交,而万物不兴,归妹,人之终始也.说以动,所归妹也,“征凶”,位不当也,“无攸利”,柔乘刚也.》

• 周易·萃卦第四十五《《象》曰:“引吉无咎”,中未变也.》

• 周易·否卦第十二《〔否〕:否之匪人①,不利,君子贞,大往小来.》

• 周易·家人卦第三十七《《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也.家人有严君焉,父母之谓也.父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣.》

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也.》

• 周易·大过卦第二十八《九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉.》

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:冥升在上,消不富也.》

• 周易·中孚卦第六十一《《象》曰:泽上有风,中孚,君子以议狱缓死.》

• 周易·同人卦第十三《《彖》曰:“同人”,柔得位得中而应乎乾,曰同人.同人,曰“同人于野,亨,利涉大川”,乾行也.文明以健,中正而应,君子正也.唯君子爲能通天下之志.》

• 白话《易经·巽下离上》原文释义

• 周易·节卦第六十《《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中.“苦节不可,贞”,其道穷也.说以行险,当位以节,中正以通.天地节而四时成,节以制度,不伤财不害民.》

• 周易译注·屯卦第三《九五,屯其膏.小,贞吉,大,贞凶.》

• 周易·大畜卦第二十六《《象》曰:“何天之衢”,道大行也.》

• 周易·遯卦第三十三《九三,係遯,有疾厉,畜臣妾,吉.》

• 周易译注·蒙卦第四《六五,童蒙,吉.》

• 周易·坎卦第二十九《《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也.》

• 周易·坎卦第二十九《九二,坎有险,求小得.》

• 周易·革卦第四十九《上六,君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉.》

• 周易·姤卦第四十四《《象》曰:九五含章,中正也,有陨自天,志不舍命也.》

• 周易译注·乾卦第一《“亢”之爲言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧.其唯圣人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!》

• 周易译注·坤卦第二《君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业:美之至也!》

• 周易·夬卦第四十三《《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也.》

• 周易·未济卦第六十四《《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也.“小狐汔济”,未出中也,“濡其尾,无攸利”,不续终也.虽不当位,刚柔应也.》

• 白话《易经·离下艮上》原文释义

• 周易·解卦第四十《《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解.“解,利西南”,往得衆也,“其来复吉”,乃得中也,“有攸往,夙吉”,往有功也.天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼:解之时大矣哉!》

• 周易·观卦第二十《《象》曰:“观我生”,观民也.》

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• 白话《易经·坤下乾上》原文释义

• 白话《易经·乾下离上》原文释义

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• 周易·蹇卦第三十九《初六,往蹇,来誉.》

• 白话《易经·乾下巽上》原文释义

• 周易·大壮卦第三十四《九四,贞吉,悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹.》

• 周易·晋卦第三十五《《彖》曰:“晋”,进也,明出地上.顺而丽乎大明,柔进而上行,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也.》

• 周易·节卦第六十《初九,不出户庭,无咎.》

• 周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,阳气潜藏,“见龙在田”,天下文明,“终日乾乾”,与时偕行,“或跃在渊”,乾道乃革,“飞龙在天”,乃位乎天德,“亢龙有悔”,与时偕极,乾元“用九”,乃见天则.》

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• 周易·比卦第八《《象》曰:地上有水,比,先王以建万国,亲诸侯.》

• 周易·讼卦第六《《象》曰:“讼,元吉”,以中正也.》

• 周易·师卦第七《《彖》曰:师,衆也,贞,正也.能以衆正,可以王矣.刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣!》

• 白话《易经·坎下离上》原文释义

• 周易·繫辞下传《古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情.作结绳而爲罔罟,以佃以渔,盖取诸《离》.包牺氏没,神农氏作,斲木爲耜,揉木爲耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》.日中爲市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸《噬嗑》.神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之.《易》穷则变,变则通,通则久,是以“自天祐之,吉无不利”.黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》、《坤》.刳

• 周易·既济卦第六十三《九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用.》

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• 周易译注·乾卦第一《君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之.《易》曰“见龙在田,利见大人”,君德也.》

• 周易·泰卦第十一《泰泰:小往大来,吉,亨.》

• 周易·明夷卦第三十六《明夷:利艰贞.》

• 周易·繫辞下传《阳卦多阴,阴卦多阳.其故何也?阳卦奇,阴卦耦.其德行何也?阳一君而二民,君子之道也,阴二君而一民,小人之道也.》

• 周易译注·乾卦第一《夫“大人”者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天而天弗违,后天而奉天时.天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?》