周易·艮卦第五十二《上九,敦艮,吉.》

推荐阅读

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:“升虚邑”,无所疑也.》

• 周易·小过卦第六十二《上六,弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚.》

• 周易·损卦第四十一《六四,损其疾,使遄有喜,无咎.》

• 周易译注·坤卦第二《用六,利永贞.》

• 周易·大壮卦第三十四《《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也.》

• 周易·豫卦第十六《豫:利建侯行师.》

• 周易·益卦第四十二《《象》曰:“告公从”,以益志也.》

• 周易·晋卦第三十五《《象》曰:“晋如摧如”,独行正也,“裕无咎”,未受命也.》

• 周易·否卦第十二《《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也.》

• 周易·损卦第四十一《九二,利贞,征凶,弗损益之.》

• 周易·观卦第二十《《象》曰:初六“童观”,小人道也.》

• 白话《易经·兑下乾上》原文释义

• 周易·鼎卦第五十《《象》曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命.》

• 白话《易经·坎下坤上》原文释义

• 周易·涣卦第五十九《《象》曰:风行水上,“涣”,先王以享于帝立庙.》

• 周易·恒卦第三十二《《象》曰:妇人贞吉,从一而终也,夫子制义,从妇凶也.》

• 周易译注·坤卦第二《积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣!由辩之不早辩也.《易》曰:“履霜,坚冰至”,盖言顺也.》

• 周易·讼卦第六《《象》曰:“讼,元吉”,以中正也.》

• 周易·谦卦第十五《初六,谦谦君子,用涉大川,吉.》

• 周易·萃卦第四十五《《象》曰:泽上于地,萃,君子以除戎器,戒不虞.》

• 周易·否卦第十二《《象》曰:“大人否,亨”,不乱羣也.》

• 周易译注·坤卦第二《六二,直方大,不习无不利.》

• 周易·节卦第六十《初九,不出户庭,无咎.》

• 周易·巽卦第五十七《《象》曰:田获三品,有功也.》

• 周易译注·坤卦第二《《象》曰:地势坤,君子以厚德载物.》

• 周易·未济卦第六十四《《象》曰:“未济征凶”,位不当也.》

• 周易·说卦传《昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章.》

• 周易·同人卦第十三《上九,同人于郊,无悔.》

• 周易·谦卦第十五《《象》曰:“呜谦贞吉”,中心得也.》

• 周易·遯卦第三十三《六二,执之用黄牛之革,莫之胜说.》

• 周易·同人卦第十三《初九,同人于门,无咎.》

• 周易译注·乾卦第一《九四重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故“或”之.“或”之者,疑之也,故无咎.》

• 周易·坎卦第二十九《上六,係用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶.》

• 周易·讼卦第六《《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼.“讼:有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也.“终凶”,讼不可成也.“利见大人”,尚中正也.“不利涉大川”,入于渊也.》

• 周易·萃卦第四十五《《象》曰:“往无咎”,上巽也.》

• 周易·大过卦第二十八《九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉.》

• 周易·震卦第五十一《九四,震遂泥.》

• 周易译注·乾卦第一《上九曰“亢龙有悔”,何谓也?子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而‘有悔’也.”》

• 周易·震卦第五十一《六五,震往来,厉,亿无丧,有事.》

• 周易·小畜卦第九《初九,复自道,何其咎?吉.》

• 周易·小畜卦第九《小畜:亨,密云不雨,自我西郊.》

• 周易·归妹卦第五十四《《象》曰:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝.》

• 周易·旅卦第五十六《《象》曰:“终以誉命”,上逮也.》

• 周易·大过卦第二十八《《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也.》

• 周易·鼎卦第五十《九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶.》

• 周易·临卦第十九《九二,咸临,吉无不利.》

• 周易·噬嗑卦第二十一《初九,屦校灭趾,无咎.》

• 周易·贲卦第二十二《《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵也.》

• 周易·临卦第十九《《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命也.》

• 周易·小畜卦第九《《象》曰:夫妻反目,不能正室也.》

• 周易·师卦第七《六五,田有禽,利执言,无咎,长子帅师,弟子舆尸,贞凶.》

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:九二之孚,有喜也.》

• 周易·大壮卦第三十四《九三,小人用壮,君子用罔,贞厉,羝羊触藩,羸其角.》

• 周易·临卦第十九《《彖》曰:“临”,刚浸而长,说而顺,刚中而应.大亨以正,天之道也,“至于八月有凶”,消不久也.》

• 周易·蛊卦第十八《六五,干父之蛊,用誉.》

• 周易·小畜卦第九《《象》曰:“有孚挛如”,不独富也.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:“眇能视”,不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也:“咥人之凶”,位不当也,“武人爲于大君”,志刚也.》

• 周易·大有卦第十四《九四,匪其彭,无咎.》

• 周易·需卦第五《九二,需于沙,小有言,终吉.》

• 周易·未济卦第六十四《上九,有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是.》