“须臾”是多久?一弹指叫做须臾。子思说“道”，它最主要的特性是“连一弹指的时间都无法离开”。“可离非道也”这句话是说，可以让你离开一刹那的，都不是天赋的真道！不是生生世世永远都陪伴着你的道！道创造了你，道的特质就是你根本无法离开一刹那的，好像叫你离开你自己一般，这件事你根本做不到的啊！这句话讲得真是太好了，因为这句话让我们有所依据，可以判断出什么是道，而什么不是道了。
我们前面谈到修道就是率性，那么性是什么呢？不好说明！大家常常疑惑，到底什么是我的性呢？子思为了解开这个每个人都有的疑惑，他说性这个东西是没有办法离开的，即使是一刹那也离不开。
各位聪明的人们应该想想，什么东西是做人也好，做佛也好，生生世世的轮回也好，都没办法离开一刹那的呢？最亲的父母妻儿最后要不要分开呢？最爱的钻石、玛瑙、名利、地位……，最后要不要分开呢？甚至最珍贵的呼吸，最后要不要分开呢？想想你现在身上所摸得到、看得到的，有哪一项是永远都不可能离开的呢？想想大限一到都是必须离开的！
有的人以日日念经、念佛号为道，拿着木鱼一直敲、一直念，正在念的时候它是没有分开的，但他休息一下去喝杯水，则是离开了！
有的人以打坐为道，坐累了站起来的时侯，则是离开了！
有的人崇尚站着不倒，叫做不倒丹，站一天、五天、十天，一直站着，夜里拿着拐杖睡，然后猛点头！站着睡是很难的，但是以此为德的人，站到人生最后要不要躺下，还是得躺平平的！
有的人以坐着不起来为道，有的人以站着不下去为道，这些修行的毛病，实在是大出我们的意料之外！但最后都都离开了！记住，可以离开刹那的都不是道啊！
那么什么东西才是你从拥有这个灵性以来，历经无量百千万亿劫，连一刹那都不曾分开过的东西呢？找到这个东西以后，在这个东西上用功，才是在圆满你的本性！什么东西是永远没办法离开的呢？想想看，若能找到这个东西，并在这个东西上面有所成就，那么便是永恒不朽的成就。若是在一个可以离开的东西上面用功，纵然有所成就，那也不过是火石电光般的成就而已，有什么值得努力的呢？！
常常有人喜欢空谈生命的意义。你有没有想过，你的真正生命在哪里？永远跟着你，陪伴着你，不曾离开过你的东西是什么？那才是你真正的生命！若是这点没有找到的话，空谈生命的意义岂不是太短暂，且太虚幻了吗！找不到这个东西，你所有的努力并非在圆满你的生命，而是在圆满一些看起来暂时存在，而它马上要离你而去的虚幻成就而已！
为了厘清这个盲点，子思特别举出“可离非道也”这句话，表示这是天性给你的无法抗拒的东西，你想离也离不开的，这正是你那真我的生命，及你那本性的所在，它就存在你那短暂的身体里面，即使有朝一日你的肉体四大分散了，它还是陪着你的，它正是你的生命主轴，永远不会与你分开的。此刻你想要认识它，你得要往身内观察才能有所发现，若是你一直往外看的话，是不能有丝毫收获的。
子思谈到这里，那个不可须臾离也的东西到底是什么？为了慢慢引导我们接近这个重点，子思便铺陈了以下这段文章：
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫现乎隐，莫显乎微。
子思说这个最该戒慎恐惧的东西是“不睹不闻”的，它不是用眼睛可以看得到的，不是用耳朵可以听得到的，因为它就在你的身内，除非你去感觉它，否则你无法认清它的样貌。
子思又说它“莫现乎隐、莫显乎微”，它深藏在内，所以非常的隐微，人们常会忽略了它的存在，但它对人们的影响却是如此的明显。只要一个人的内在微微的一动，不仅外在整个人的言行都被憾动了，而且还可能影响到周围所有的人。所以子思要我们以非常戒慎恐惧的态度，往内观察它、觉察感知它的存在。
人们习惯眼睛一张开，就要整天往外看，耳朵也是整天往外听，这是美的，这是丑的、这是尊贵的、这是卑贱的、这是光荣的、这是羞辱的……，我们不断地往外追寻，但君子修行是要专注在内的，因为内在的发生才是自我人格与生命意义的最重点。“莫现乎隐，莫显乎微！”是表示内在那个隐微的东西，所发出来的力量，才是真正可怕的。
仔细思索子思的文章，到这里每个人都会在内心产生疑问，到底子思所指的是内在的什么东西呢？刚开始往内观察的时候你会很茫然，子思到底要我观察什么？要我找什么？什么才是我生命的本质？什么才是一刹那都离不开的东西？
虽然你还感受不到任何东西，抓不到观察的主轴，然而你却感受得到你的内在有一个隐微的东西，力量非常巨大，它深深影响着你的思考、情绪、甚至一举一动！
例如我们莫名其妙地开始担忧，我们莫名其妙地开始烦躁，有一种感觉使你的大脑停不下来，使你坐立难安，甚至驱使着你不停地走动！有的人必须要让自己感觉很忙碌，若是一静下来就慌，就担忧，就烦躁，就不舒服；有的人则必须让自己很安静，一动就不舒服，就烦躁不安。
这都显示着有个内在的力量在控制着人们的情绪与作为，那个东西形成人们的个性与作为，也形成各种的执著各种的毛病！你可能读到了大学，考取了博士，你可以懂很多的道理，但你有时可能连让自己平静下来或快乐起来的能力都没有！你不知道被什么力量给控制了！你找不到它的踪迹，因为它深藏在你内在，它很隐微，可是你知道它的力量却大得不得了！因此子思以“莫现乎隐、莫显乎微！”来形容它。
你知道这个力量此刻正存在你的身中，而非在你的身外。想要了解它，你必须慢慢地观察才能找出所有问题的症结所在，找到原有至真的本性来。
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