不动心的层次

作者:未知 来源:网络转载

不动心的层次

·原文·

公孙丑曰:“敢问夫子之不动心,与告子之不动心,可得闻与?”

告子曰:不得于言,勿求于心,不得于心,勿求于气。不得于心,勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可。

释义

有一天,公孙丑问孟子说:“夫子,您所谓的不动心(不动贪嗔执著所挂碍的自在),与告子所说的不动心,到底有什么不同呢?”孟子回答:“告子曾说过‘不得于言,勿求于心,不得于心,勿求于气’。这后两句“不得于心,勿求于气”是对的(因为气确实是跟着心走的),但前两句“不得于言,勿求于心”则是有问题的(因为心未必是跟着言走的)”。

也就是说,告子讲了四句话,对了两句,错了两句。为什么孟子说这前两句是有问题的呢?我们先来了解告子这段话的意思,再来说明为什么孟子说他是错的。

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