《酬乐天扬州初逢席上见赠》禅思哲理诗赏析

作者:未知 来源:网络转载

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡①

巴山楚水凄凉地②,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋③,到乡翻似烂柯人④。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

【注释】

①刘禹锡(772—842),唐代中期诗人、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为朗州司马、连州刺史,晚年任太子宾客。部分诗作反映了作者进步的思想,其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼、健康开朗的显著特色,情调上独具一格。语言简朴生动,情致缠绵,其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝词》(六首)、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等,其诗结有《刘宾客集》。

②巴山楚水:泛指贬地。刘禹锡因积极参加顺宗朝王叔文领导的政治革新运动而遭受迫害。先被贬到朗州,再贬连州,调夔州、和州,未离谪籍。朗州在战国时是楚地,夔州在秦、汉时属巴郡,楚地多水,巴郡多山,故言“巴山蜀水”。

③“怀旧”句:此句用典故表达了诗人对王叔文等受害友人的深深怀念之情。闻笛赋:指曹魏后期向秀的《思旧赋》。向秀的好友为司马氏所杀,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声慷慨激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》表示对故友的怀念。

④“到乡”句:亦用典故抒发了诗人对岁月流逝、人世变迁的感叹。烂柯人:据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,他观棋至终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山回村,才知已经过去了一百年,同时代的人都已经死尽了。

【诗本事】

敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢。淮南节度使王潘设宴招待刘禹锡、白居易,白居易在筵席上以相赠,题为《醉赠刘二十八使君》:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答。这首酬答诗,着重抒写这特定环境中自己的感情。

【赏评】

古代文人的诗情与酒常有不解之缘,清风明月,夕阳楼头,好友美酒,酒酣耳热之际常赋诗赠答,将人生几许失意不平之事尽付诸诗中,以获得心灵暂时的慰藉。

从未曾细数过流年的痕迹,只知道高高的巴山黄了又绿、绿了又黄,只知道夜夜都听到楚水向前流动的呜咽声,未料想自己竟在这样的凄凉之地被弃置二十三年!二十三年,一切都已物是人非,恍如隔世。昔日的友人没有了,只能徒然地拾起记忆的碎片深深怀念。二十三年带走了曾经的乡邻,只有故乡那一湖春水空摇碧绿。二十三年中,沉舟侧畔有百舸争流、千帆竞进,病树前头见枯枝新发、万木皆春。今日相聚,能听到你的诗歌不胜感慨,暂借这杯薄酒聊长精神吧。诗人将无限的愤激之情凝结成一句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。由于此句既寄寓了诗人的身世不平之感,又包含了自然界万事万物新陈代谢之哲理,寓意高远,历来为人所称道激赏。

【诗评选辑】

①清·赵执信《谈龙录》:称此为“有道之言也”。

②清·沈德潜《唐诗别裁》:“沉舟”二语,见人事不齐,造化亦无如之何!悟得此旨,终身无不平之心矣。

③近代·俞陛云《诗境浅说》:梦得此诗,虽秋士多悲,而悟彻菀枯。能知此旨,终身无不平之鸣矣。

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