《临路歌》禅思哲理诗赏析

作者:未知 来源:网络转载

临路歌

李 白①

大鹏飞兮振八裔②,中天摧兮力不济。

馀风激兮万世③,游扶桑兮挂石袂④。

后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?

【注释】

李白:见《远别离》。

②八裔:八方边远地区。

③激:激荡、激励。

④扶桑:神话中的树木名。《山海经·海外东经》说:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”郝懿行笺疏:“扶当为榑。”《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”后用来称东方极远处或太阳出来的地方。

【诗本事】

李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说:“年六十有二不偶,赋临终歌而卒。”则“临路歌”的“路”字当与“终”字因形近而致误,“临路歌”即“临终歌”。

【赏评】

诗人刻画的是翅膀像垂在天边的云那么大的大鹏形象,这也是诗人自己。大鹏展翅远举啊,云雾四起,风云变色,振动了四面八方;一飞冲到半空中,一鸣响彻天宇。忽然间,翅膀摧折,无力翱翔。大鹏虽然中天摧折,但翅膀扇起的余风仍然可以激荡千秋万世,依然能将人吹得挂在扶桑树上。大鹏半空夭折的消息以此相传。但如今孔子已经死了,谁肯像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪呢?传说麒麟是一种象征祥瑞的异兽,哀公十四年,鲁国猎获一只麒麟,孔子认为麒麟出非其时而被猎获,非常难过。

从这首诗可见,诗人在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生的无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。

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