乌江游览区
发源于贵州西北部乌蒙山东麓，全长1037公里，在涪陵市与长江交汇。乌江蜿蜒曲折，穿过崇山峻岭，两岩悬崖峭壁，水势湍急，气势雄浑，江中滩多而险，枯水季节，江水清澈碧绿。每当夏秋，碧绿的乌江与浑黄的长江水在交汇处截然分明，当朝霞升起、夕阳西下时，两江汇合处的江面上呈现出一派五彩缤纷的江天景色，令人赞叹不已。乌江不仅以天险著称，而且以集险峻、秀丽、神奇于一体闻名于世，在涪陵至龚滩180公里的航道上，就有“九滟十三峡”山水画廊，还有十七险滩，十三支流的河道风光以及雪原、雾川、雪海三大景色，并常见群猴奔逐，乌江留下的历史传说的名胜古迹颇多，有以前船夫拉纤的纤道，有东汉大将岑彭与公孙述战斗过的横石滩，有张飞取川镇阆常往来的张爷滩，有唐太宗长孙皇后之兄长孙无忌墓，黄庭坚衣冠冢。芙蓉江是乌江的支流，全长约120公里，在武隆江口注入乌江。两岸幽深寂静、藤萝悬垂，原始风光胜似人间仙境。线坝景点独具特色：大小石笋犹如顶天石柱，飞瀑终年不断，鲤鱼跳龙门，江中温泉，大小岩洞随处可见。40万亩的仙女山高山平原，春季芳草青青一望无涯，冬季银装素裹雪海茫茫，是游人的好去处。小溪是游览乌江的第一站，此处有溶洞3个，天生桥3座，还有巴人遗迹。
〔古诗文赏析〕 过 山 农 家 唐·顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。作者绘色，由物及人，传神入微地表现了山乡焙茶晒谷的劳动场景，以及山农爽直的性格和淳朴的感情。格调明朗，节奏轻快，具有独特的艺术风格。
全诗仅二十四字，作者按照走访的顺序，依次摄取了山行途中、到达农舍、参观焙茶和晒谷的四个镜头，层次清晰地再现了饶有兴味的访问经历，读来感到句绝而意不绝。
首句“板桥人渡泉声”，截取了山行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他，句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行环境。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，显然是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。这时，太阳已在茅檐上空高照，山农家的鸡咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
第三句“莫嗔焙茶烟暗”是山农陪作者参观焙茶时说的致歉话。上面二句从环境着笔，点出人物，而这一句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情理而又富有情韵。
第四句“却喜晒谷天晴”，和第三句连成一气。南方山区，收获季节多雨盛，诗中写山农为天晴而欣喜，是有典型意义的。继“莫嗔”之后，又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
这首诗，如果按司空图的《诗品》归类，似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适片，着手成春的”的“自然” 一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
(徐燕)
〔现代散文〕 乌江发源于贵州省咸宁县境乌蒙山东麓，从海拔2200米的高原草海潜流而出，破重山峻岭，纳百川细流，穿过贵州的安顺、遵义、思南地区，进入四川，经酉阳、彭水、武隆县，在涪陵市汇入长江。全长1050公里，年流量534亿立方米。乌江河道蜿蜒曲折，险滩密布;两岸峰峦壁立，云飞雾绕，自古称为“天险”。
在乌江沿岸峭壁上，遗留下来完整的纤夫栈道。巴国先民为生产生活需要，历代战争的需要，开创了乌江木船运输，全靠纤夫拉行。纤夫道是纤夫血汗浇铸的。今天的羊角镇，就是当年的纤夫镇。清乾隆五十一年(1786年) 6月9日，羊角碛山崩堵塞河道，形成险滩，长五里，落差6.8米，流速6.5秒米。上水船，客货起岸，纤夫一、二百人结帮换棕，高喊号子，两岸齐拉，匍匐前进;下水船，由专职滩师放滩，差之分寸，则船翻人亡。?夫、装卸工云集而成羊角镇。今天船行机动轮船，采用电动钢缆助力绞滩。这种方法可能是全国航运的特色景观吧!
乌江河道风光绚丽多姿，集雄、奇、险、峻于一体，山连山、滩连滩、峡连峡，江水清澈，植被完好，好似一条186里画廊，她是“养在深闺人少识的佳人”，是等待开发的“处女”景区。唐代诗人
孟郊赞道：“旧说天下山，半在黔中清;又闻天下泉，半落黔中鸣”。清代诗人翁若梅称赞“蜀中山水奇，应推此第一”。诗人确实没有虚夸，这一带属武陵山喀斯特地貌，从溶岩流出的泉水应有尽有，冷泉、温泉、咸泉、硫泉、悬泉等，夏秋雨季尤为壮观，或凌空飞洒，或珠帘霭、或溅雪飘烟、或似游龙下江。活跃于峻岭绿丛之中，趣味盎然。
九滟十三峡是船工长期以来的习惯划分。滟，是指河道较为开阔的地段，田园阡陌;峡，是指岸壁陡立、重峦迭嶂，风光雄奇。九滟是：白涛滟、白马滟，巷口滟、交生坝滟、铁碛坝滟、三洞碛滟、万足滟、杨家溪滟、洪渡滟;十三峡是：三门峡、边滩峡、盐井峡、中咀峡、寒山峡、木棕峡、鲁居峡、门闩峡、罗家沱峡、磨寨峡、马蜂峡、龙门峡、半边峡。
最长最美的滟，是白涛滟，长28公里，江流湍急，“卷起千堆雪”，象白色波涛，故为白涛。
最雄壮的峡，是三门峡，两岸岩壁相对出，碧水蜿蜒自中流，形成三道大门。江边石灰岩被雨水溶蚀，呈现出千沟万壑的天然图画;山顶近万平方米岩壁闪闪发光，人称“乌江赤壁”。在三门峡中，有著名的小溪天生桥，长50米，宽15米，高60米，为溶洞塌陷造成，被称为“鬼斧神工第一桥”。
最幽秀的峡，是磨寨峡，全长12公里。峡区山势雄伟俊秀，峰峦多姿，似狮、似鱼、似金字塔、似金鸡展翅、似古城堡，令人心旷神怡;江上“乱石穿空、惊涛拍岸”，云托雾绕，妩媚含情。有人喊了一声：看猴子!果然三五只猴子坐在石头上，目送我们的轮船。
最奇妙的峡，是龙门峡、半边峡。从石盆以上，乌江的西岸为贵州境地，山峰突兀，岩壁陡削，恰似天然屏障，守卫着黔西边陲。大银滩山岩多姿多彩，好似仙人刻画的千佛，又好像现代派的大型壁画。在庞滩流传着一个动人的故事：凤雏先生庞统的儿子庞宏，蜀汉时任涪陵(今彭水)太守，吏治廉明。公元254年夏天，庞宏去郡属洪杜县(现沿河境内)理案，返程乘船，风雨大作，船翻殉难。庞宏尸体浮在水上盘旋，数天不去。人民敬仰而嚎啕大哭，士人殓之厚葬于东岸，故现在墓地称为嚎丧坡;遇难之滩，名庞滩。《三国志庞统传》载：“子宏、字巨师，卒于涪陵太守。”
(杨书阁)
〔民间文学〕 老土皇帝死了，他的儿子新土皇帝派土兵来抓塔乌的爸爸去陪葬。
塔乌才十来岁，打不过土兵，被土兵踢倒在大门口。他眼巴巴地看着爸爸被土兵绑走。
塔乌过去听爸爸说：土皇帝死了，一定要人来陪葬。他们把陪葬的人灌醉了酒，拖到大青山下无底潭里淹死，然后才葬在土皇帝的坟墓后面。
塔乌心里想：“只有到无底潭边再想办法救爸爸。即使救不了爸爸最后得见一面也好。”他大步小步跑去。
无底潭在大青山脚下，高山上的水冲下来，冲成一个万丈深潭。潭边长满了蕨草，潭里“黑古隆冬”的。啊，这就是淹死了无数人的地方!不久，塔乌的爸爸也要淹死在这潭里了!
塔乌一屁股坐在潭边，低着头想办法。他想：能够把这潭水喝干，爸爸就不会淹死了。可是，谁能喝得干潭水呢?
这时，一条草龙(四脚小蜥蜴)走过脚边，睁着一双眼睛望塔乌。
塔乌说：“草龙哥哥，你能够喝干潭水吗?”
草龙点点头，爬到潭边喝起水来。喝呀喝的，身体越喝越大了。它满身现出红鳞，头上长出一对青角。
啊!它不是草龙而是一条大青龙啊!
大青龙喝干了潭水，用尾巴一卷，把塔乌卷下深潭里，又丢下只发光的龙角。大青龙飞上天去了。
潭底是一丛丛的兰丝草，软绵绵的。塔乌心里想：好啦!我在这里等爸爸下来我就解救他。
不久，听见外面一阵锣鼓声由远而近。接着，一根长绳由潭口吊下来一个人，满身的酒气。龙角的光亮照出爸爸的面庞，他昏迷得不省人事了。
塔乌用龙角划断绳子，解下爸爸，把一块大石头套在绳子上。
一会子，上面的人以为潭里的人死了。他们用劲拉着绳子，把大石头拉上去了。上面的人惊异地叫喊“怎么啦?人变了大石头啊!”另一个人说：“大概大老爷认为人体会腐烂，特地把人变成石头，好让石头人永远陪伴在他的坟边。”
上面的人抬着大石头，哼哼哈哈地走了。
塔乌叫着爸爸，爸爸却怎么也醒不过来。他抬头一望，万丈深潭，四边壁直光溜，怎么爬得出去呢?塔乌忧愁起来了!
塔乌试用龙角挖掘潭壁，一挖过去，出了个大窟窿。窟窿透出了亮光，塔乌钻进窟窿里，啊!里面好宽大的屋子啊!屋顶挂了一颗大珠子，明光闪亮的，一个白发老奶奶在那里打草鞋。
老奶奶慈祥地说：“孩子，你真勇敢啊!”她交一颗珠子给孩子：“你把这珠子放进你爸口里，他就会醒转的。”她又交一根竹筒给孩子：“你出去以后，用竹筒插在潭边，潭水就可依着竹筒流出去替你们灌田，你们开荒耕种吧!”
塔乌接过小珠子和竹筒，说：“老奶奶，我们怎能出去呢?”
老奶奶说：“潭底有个大青蛙，你父子骑在青蛙背上，它就会送你们出去的。”
塔乌又说：“上面有土皇帝，我们的日子过不好啊!”
“你有个龙角呀。”老奶奶说：“你到上面见着土皇帝，把龙角掷过去，就会把他压死的。孩子，去吧!”老奶奶扶塔乌走出窟窿，窟窿闭住了。
塔乌把小珠子放进爸爸口里，爸爸立刻醒过来了。
一个大青蛙跳来身边，塔乌带着龙角和竹筒，扶着爸爸坐在青蛙背上。青蛙一跳就跳出潭口。父子滑下青蛙背，青蛙一跳又进潭里去了。
塔乌远远望见新土皇帝坐在死土皇帝的坟边。他把龙角掷了过去，轰隆一声，把土皇帝罩住了。转眼龙角高耸起来，成了一座大山。后来人们就把这大山叫做龙角山。
塔乌把竹筒插在无底潭边，潭里的水哗哗地流了出来。
塔乌父子和寨子里的人们就在潭边的荒地上开辟田亩，种植五谷，年年得到丰收。
(肖甘牛)
