诗词鉴赏《两宋词·张炎·探春》张 炎
张 炎
己亥客阖闾，岁晚江空，暖雨夺雪，篝灯顾影，依依可怜，作此曲寄戚五云，书之，几脱腕也①。
列屋烘炉②，深门响竹③，催残客里时序。投老情怀，薄游滋味，消得几多凄楚。听雁听风雨，更听过、数声柔橹。暗将一点归心，试托醉乡分付。
借问西楼在否。休忘了盈盈④，端正窥户。铁马春冰⑤，柳蛾晴雪⑥，次第满城箫鼓⑦。闲见谁家月，浑不记、旧游何处。伴我微吟，恰有梅花一树。
注释 ①己亥：即元大德三年(1299)。阖闾：指江苏苏州。篝灯：用竹笼把灯光照住。戚五云：名明瑞，字子云。有诗名。因读书于会稽五云山，故有此称。②烘炉：指花灯。③响竹：爆竹。④盈盈：美好的样子，代指月亮。⑤铁马：檐马，即风铃，将小铁片悬于屋檐下，风起则琤琮有声。 ⑥柳蛾：蛾眉般的柳芽。⑦次第：接着，转眼。
杜陵诗意图(之四) 【明】 谢时臣 故宫博物院藏
鉴赏 这是一首写在岁暮的词。这一年词人已经52岁了，仍在漫无尽头的羁旅生涯中。一年将尽，雨雪交加。独自坐在灯下，听着别人家的爆竹声声。“旅馆谁相问，寒灯独可亲。”(唐戴叔伦《除夜宿石头驿》)这注定又将是一个不眠之夜。
词前有小序，简短深沉，虽然不过是交代时间背景，然已有悲情弥漫。“岁晚江空，暖雨夺雪”，写户外景。江色空茫，雪后空中下起小雨，雨一落，雪便化了，这是江南的冬季。“篝灯顾影，依依可怜”，转写到室内，篝灯昏黄，唯有影子与自己相伴。蒋捷有一首《贺新郎·兵后寓吴》写道：“影厮伴、东奔西走。望断乡关知何处，羡寒鸦、到着黄昏后。一点点，归杨柳。”乱世遗民，愁绪是很相近的。
“列屋烘炉，深门响竹”，起笔便提及家家门前都燃起花灯，门庭深处响起了爆竹。这是临近除夕时吴地的风俗。 倘若是太平盛世，合家团聚，这夜里该是“团圞小酌醺醺醉”(章谦亨《步蟾宫》)的欢喜时辰，而此刻，这烘炉、响竹都无法给词人带来欣喜，反而是“催残客里时序”。又在异乡度过了一年的光阴，这惊醒增添了词人的愁闷。“投老情怀，薄游滋味，消得几多凄楚。”渐渐说到自身，仿佛是和老友聊天叙旧。“投老情怀”是渐入老年的衰飒心情，“薄游滋味”是奔走衣食的失意贫寒。岁月已晚，人生迟暮，长年漂泊，茕茕孑立。“几多凄楚”，似一声无奈的叹息。
在凄凉的意境中，词人连用三个“听”字，直逼出归心。“听雁听风雨，更听过、数声柔橹。”嘹唳的大雁、凄清的风雨以及水边的橹声，都是羁泊中所闻。蒋捷在《一剪梅·听雨》中有：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”对于张炎，这雁声、风雨声和柔橹声，都是足以引发乡愁的声音。乡愁浓烈，却始终无法归乡，只能“暗将一点归心，试托醉乡分付”。醉中逃愁，这与李清照“故乡何处是，忘了除非醉”(《菩萨蛮》)中的沉痛，是何等相似。
写过自身的客中忧愁，转笔写对友人的思念。“借问西楼在否”? 一声疑问，引出往昔时光。“西楼”想必是曾经欢聚的场所，那一夜月光澄澈，圆满端正，照入房中。“休忘了”正是唤醒对方的回忆。回忆中的明月倏忽而过，“铁马春冰”以下三句，再次说到眼下。屋檐下的铁马风铃结着一层薄薄的春冰，蛾眉般的柳芽上，是已经放晴的雪意，不多久，元宵的箫鼓就要响遍全城。这三句，写异乡此刻的风物，与上阕首句“列屋烘炉，深门响竹”遥相呼应。此时仰头再看明月，明月却早已忘记了曾经词人与友人欢聚的夜晚，它又照在了别处的人家。如今明月已“浑不记、旧游何处”，西楼不再，友人不再。在这岁暮的异乡，词人的心情陷入寂寞的低谷：“伴我微吟，恰有梅花一树。”
梅花，是宋末遗民词中经常出现的意象。王沂孙、周密和张炎各有一首以《疏影·梅影》为题的词。梅花象征高洁的品性，此处的一树梅花，既是孤寂中词人的唯一陪伴，也是在离别了友人之后，唯一的知音相赏。词序中云：“书之，几脱腕也。”或许词人自己也为这份凄凉冷清而难过得无法继续写下去。戴叔伦《除夜宿石头驿》中云：“寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。”戴诗是直陈沉痛，而这一首同样写于岁暮异乡的词作，却更以一种“深沉蕴藉之气，盘旋而下”(刘斯奋《姜夔张炎词选》)，让人感慨唏嘘。(黄阿莎)
集评 清·程洪：“白石老仙以后，只有此君与之并立。此词工力悉敌，试掩姓氏观之，应不辨孰为尧章，孰为叔夏。”(《词洁》卷三)
俞陛云：“前六句写吴下岁除景物，藉遣客怀。‘听雁’二句，叠用三‘听’字，表独客先闻之况。而旅居能闻橹声，尤确肖吴中临水人家。下阕‘谁家月’三句重访旧游，依微若梦，今宵明月，知照谁家，向空处寄情，玉谿生所谓相思无益，未妨惆怅也。结句言前欢既渺，幸有梅花作伴，为岁寒良友，聊自慰耳。”(《唐五代两宋词选释》)
链接 宋代曾广泛使用的“镣炉”。镣炉，也作燎炉、镣灶，一种金属制的有孔风炉。宋代使用颇为广泛，文献中多有记载。魏泰《东轩笔录》：“艇中惟有一卒司镣炉，世谓之茶酒司。”吴自牧《梦粱录·皇帝初九日圣节》：“御前头笼燎炉，供进茶酒器皿等。”王明清《挥麈后录·贾明仲治童贯第得谢逾数万缗》：“又令庖人持银镣灶，即厅之侧燎火造包子。”河南偃师出土的宋代烹调画像砖绘有此炉形制，据画面上看，此炉周围有方形木架，不用人力吹火，通风良好，火力旺盛，具有清洁安全、使用方便等特点，为当时一种较先进的炉具。
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