诗词鉴赏《卜算子①··王观》送鲍浩然之浙东
送鲍浩然之浙东
水是眼波横②，山是眉峰聚③。欲问行人去那边，眉眼盈盈处④。
才始送春归，又送君归去。若到江东赶上春，千万和春住。
①卜算子，词牌名。 ②眼波横，形容眼神闪动，状如水波横流。 ③眉峰聚，形容双眉蹙皱，状如二峰并峙。 ④眉眼盈盈处，喻指山水秀丽的地方。盈盈，充满的样子，此处有脉脉含情的意思。
此词尽显王观词清丽奇特、笔调轻快、构思新颖、以民歌入文的特色。词的内容是作者在一个春末的日子里送别好友鲍浩然。
上片以眼波和眉峰来形容水和山，以眉眼盈盈处来显示浙东山水的清秀。第一句反用前人惯以“眉如春山”“眼如秋水”之类的譬喻其意，说水是眼波横流，山是眉峰攒聚，其妙处不仅在于推陈出新、发想奇绝，而且在于运用移情手法，化无情为有情，为友人的离去而动容并将离人的形象放得无穷大，以眉眼盈盈喻浙东山河之美。将人之眉眼与自然山水两组意象重复叠加，在艺术表现上很有特色。借此轻快的一笔，那友人所住的江南山水，也成了美人儿的俏眉眼，活灵活现、盈盈动人了。
下片写暮春送客又兼送春，并祝愿友人与春同在，表现送行人的一片深情。“才始送春归”二句抒写离情别绪：方才“送春”，已是十分怅恨;今又“送君”，更添怅恨十分。旦夕之间，两谙别苦，情何以堪?但作者却故意出以淡语，含而不露。“若到江东”二句再发奇想，叮嘱友人如能赶上江东春光，务必与春光同住。惜春之情既溢于言表，对友人的祝福之意亦寓于句中，一扫古今伤春悲怨之气，独具创新之佳妙。
“送别惜春”为宋词常见题材，但本词运用移情手法化无情为有情，使原本不预人事的山水也介入送别的场面，浸润着真挚的送别之情，表现了作者新巧的艺术构思和生动刻画离情别意的艺术技巧。前人吟咏别绪离愁的诗文很多，大多离不开寓情于景，借物抒情，而王观则独辟蹊径，以人格化手法，将惜春伤别的心情抒发得淋漓尽致，堪称词林上品。
●王观，字通叟，生于书香门弟，少负盛名，邻里称奇，后进士及第，初任单州团练推官，因进《扬州赋》，受到神宗帝的赏识，赐“绯衣银章”，跻身于文武百官之列;著作有《诗文集》五十卷，《天鬻子》《冠柳集》《维扬芍药谱》各一卷。
代表词作：《忆黄梅·枝上叶儿未展》《浪淘沙·素手水晶盘》《天香·霜瓦鸳鸯》《清平乐·黄金殿里》《雨中花令·百尺清泉声陆续》《木兰花令·铜驼陌上新正后》《菩萨蛮·单于吹落山头月》等。
●卜算子：调名，取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》《眉峰碧》《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。本调四十四字，前后两阕，均四句而两韵。
●王观在宋代文坛的璀璨群星中，是引人注目的一颗，与高邮秦观齐名。王灼说他的词“新丽处和轻狂处皆是惊人”(《碧鸡漫志》)，说明他是具有鲜明的创作个性的词家。王观的作品，风趣而近于俚俗，时有奇想。
送别，是古代诗词中常见的主题。历朝历代送别的诗词何止千万，而写得像王观这样没有一点伤感，这样生动风趣的不多，而像王勃这样写得豁达的也不多见。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。
第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦大地护持、拱卫，气势雄伟，点送别之地。二句中“五津”指岷江的五大渡口，泛指蜀川，点杜少府即将宦游之地。自长安遥望蜀川，视线又为迷蒙风烟所遮，微露伤别之意。颔联写惜别之感，含蓄表达离别的意绪，不直说，而是改口转折：“我和你一样远离故土，宦游他乡，这次别离又是客中之别，何必伤感呢!”颈联推开一步，奇峰突起，铸就千古名句：“只要四海之内有知己心心相印，就算远在天涯，相隔千山万水，但情感交流也如同近邻一般。”诗句意境开阔，音调爽朗，一洗悲酸之态。尾联以劝慰作结，歧路，就是岔路，古人送别常在岔路口处分手，往往把临别称为临歧。无为，不要的意思。不要在临别之时哭鼻子，抹眼泪，像小儿女那样情意绵绵。
泪也是别离主题赖以生发的意象之一，虽然它不像“柳”那样有名。在别离诗词中，泪往往有着神奇的效应。它不仅能损伤离人的眼睛：“纤腰减束素，别泪损横波”(北周·庾信《拟咏怀》);沾湿离人的衣裳：“赠言未终竟，流涕忽沾裳”(唐·杨炯《送临津房少府》);落满离人的酒杯：“万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞”(宋·黄庭坚《和答元明黔南赠别》);而且能染红枫叶、霜林：“莫道男儿心似铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血”(金·董解元《诸宫调》)。
水是眼波横，山是眉峰聚。
海内存知己，天涯若比邻。
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