汉诗《汉乐府民歌·饮马长城窟行》原文|译文|注释|赏析

汉诗《汉乐府民歌·饮马长城窟行》原文|译文|注释|赏析

青青河畔草，绵绵思远道。^①远道不可思，宿昔梦见之。^②

梦见在我旁，忽觉在他乡。^③他乡各异县，展转不相见。^④

枯桑知天风，海水知天寒。^⑤入门各自媚，谁肯相为言!^⑥

客从远方来，遗我双鲤鱼。^⑦呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。^⑧

长跪读素书，书中意何如?^⑨上言加餐食，下言长相忆。^⑩

【注释】 ①绵绵：不绝貌。义含双关，既指青草之连绵不绝，也指情思之缠绵不断。②宿昔：同“夙夜”，这里作“昨夜”解。③忽觉：忽然醒来。④展转：同“辗转”，谓丈夫在他乡行踪不定。⑤枯桑：落了叶的桑树。两句以桑、海为喻，写自己的相思之情。闻一多《乐府诗笺》云：“枯桑无叶可落，海水经冬不冰，一似不知风寒者;非真不知之，人不见其知之迹象耳。以喻夫妇久别，口虽不言而心自知苦。”⑥媚：爱悦。言：问讯。⑦遗(wei位)：赠与。这里是“带来”的意思。双鲤鱼：指夹藏着信的鲤鱼形木匣，一底一盖，分开就像两条鲤鱼。以鱼象征书信，是古代习用的比喻。⑧烹鲤鱼：谓打开书函。尺素书：即书简。素，生绢。古人在绢上写字，其长皆不过尺，故称“尺素”。⑨长跪：古人席地而坐，两膝着地，坐在脚后跟上。跪时将腰挺直，上身变长，故云“长跪”。⑩上言：前面说。下言：后面说。

【译文】 河边长满青碧的春草，绵延不绝伸向远方。远方的亲人不可思念，昨晚在梦中同他相见。梦中他依偎在我身旁，醒来方知他仍远在他乡。他乡同我地不属一个郡县，何况亲人行踪不定哪能轻易见面。落了叶的桑树亦能感知天风，不结冰的海水也能感知天寒。别人回到家里只顾自家欢聚，谁个肯来嘘一声寒问一声暖!忽然有客人从远方前来，带给我藏有书信的双鲤鱼。叫来孩子赶快打开双鲤鱼，中间是一封亲人写来的信。伸腰跪着捧读来信，信中到底都说了些什么?前面说我要注意身体多进饮食，后面说他会长久地把我思忆。

【集评】 明·胡应麟：“此诗之妙，独绝千古。语断而意属，曲折有余而寄兴无尽，即苏、李不多见。”(《诗薮·内编》卷二)

清·成书倬云：“此乐府正格也。一句一转，变化不穷。”(《多岁堂古诗存》)

清·沈德潜：“通首皆思妇之词，缠绵宛折，篇法极妙。前面一路换韵，联折而下，节拍甚急。‘枯桑’二句，忽用排偶承接。急者缓之，最是古人神妙处。”(《古诗源》卷三)

清·陈祚明：“此篇流宕曲折、转掉极灵，抒写复快，兼乐府古诗之长，最宜熟诵。子桓兄弟拟古，全决此调。”(《采菽堂古诗选》卷四)

【总案】 这首诗最早见于《文选》，题为“乐府古辞”，而差不多同时的《玉台新咏》却题为蔡邕作。后来的《乐府诗集》从《文选》，收入《相和歌辞·瑟调曲》，而《蔡中郎集》却从《玉台新咏》。陈沆《诗比兴笺》云：“题蔡邕者，未见其必然也。蔡邕所传《琴歌》、《樊惠渠歌》、《翠鸟诗》，词并质直，视此诗之高妙古宕，殊不相类。”其说可信。诗篇写思妇对于远在他乡行役的丈夫的思念，反映了当时“徭役远，内外烦。近者数千里，远者数万里，历二期而长子不还，父母忧愁，妻子咏叹”(桓宽《盐铁论》)的社会现实。作者善于借助典型细节来表现思妇情绪，情节若断若续，用韵无拘无束，从起伏跌宕中一层深似一层地展示思妇复杂而微妙的内心世界，充分体现了民歌不遵轨范、纯任自然的特色。