《清代民歌·粤歌·携手南山阳》原文与赏析

《清代民歌·粤歌·携手南山阳》原文与赏析

携手南山阳，采花香满筐。妾爱留求子，郎爱桃金娘。

这是一首清代流行于广东地区的情歌，欢快地唱出了男欢女爱时的喜悦与幸福的心情。

清初著名诗人、文学家屈大钧 (1630—1696)，广东番禺人。他在 《广东新语》中称： “草花之以 ‘娘’ 名者，有桃金娘，丛生野间，似梅而末微锐，似桃而色倍頳。中茎纯紫，丝缀深黄如金粟，名曰桃金娘。八九月实熟，青绀若牛乳状，味甘可养血，花则行血。或谓产自桂林，今广州亦多有之。粤歌云云。”

留求子，梁绍壬《两般秋雨庵随笔》云： “案，留求子即使君子也。”使君子，亦称留求子。落叶藤本。叶对生，叶呈长椭圆形。夏季开花，花芬芳，萼筒甚细长似花梗。花瓣初白后红，果实狭椭圆形，有五棱角，产于我国西南部，亦分布于缅甸、印度、菲律宾等地，供观赏。果实可入药，性温味甘，能消积杀虫，种子含使君子酸钾，为驱蛔虫的有效成分。

这首情歌唱出一对相亲相爱的男女，携手到南山的阳坡上采摘花朵时的欢乐气氛，表示了情深意浓的爱恋之心。他们情趣盎然，采花满筐，乐此不疲，心中也像山野的鲜花一样，充满芳香美丽的情意。

“妾爱留求子，郎爱桃金娘”二句写得最好，两句各是一语双关。意即郎君爱我，我爱郎君。以留求子的 “子”代指情郎，以桃金娘的 “娘”代指自身，特别恰切和谐。用留求子，把 “留”、“求”二字寄与了更多的相爱之意因而不用 “使君子”一名。而 “桃金娘”，从名字上看也是形容女子如桃花般美丽动人，如金子般贵重光艳。都是非常贴切合适并富有诗意的。

从屈大钧的介绍中可以得知，桃金娘花开，的确美如桃花，甚至超过桃花。花色似桃花而更红，花蕊深黄色，有如金粟。用之来形容美人，又有山野间的自然风韵和情趣，也更适合描述生长在山野间的年轻女子。

留求子的花朵颜色等情况，也与桃金娘相近似。这样，二者放在一起，分别形容男人和女子，都很合适准确。尤其，二者的果食都可入药，一个能养血行血，一个能消积杀虫。这二者放在一起，又是天然巧合。民歌，尤其在爱情民歌中，常用谐音的手法表达新意，别致而又清新，留给人以极为深刻的印象，这首情歌又是一个突出例子。