《黄仁·水龙吟》原文赏析

《黄仁·水龙吟》原文赏析

吊陈莲峰提督化成阵殁吴淞口

海天独障狂澜，鸢飞欲堕愁无际。鼍梁乍驾，鹤轩何处?沙虫争避。大树思公，长城坏我，石衔填未?把纯钩欲试，唾壶频击，挥难尽、英雄泪。毕竟将军不死，跨长鲸、敌魂犹悸。金戈铁甲，云车风马，雷霆精锐。豹苦留皮，鸡羞断尾，有如江水。报馨香俎豆，泖峰同寿，壮乾坤气。

鸦片战争后期，英国海军攻陷定海、镇海、宁波等地，烧杀淫掠，无所不为。道光二十二年(1842)四月底，英舰进逼吴淞口，两江总督牛鉴求和，江南提督陈化成(字莲峰)主战。五月初八拂晓，英舰进攻吴淞炮台，化成麾军抗敌。其时牛鉴正统兵到小沙背，忽有炮弹在他左近爆炸，他骇极狂奔，丢靴弃帽，命小卒代之乘轿回城，自己则混在乱军中逃命。其时，化成在西炮台痛击敌军，负伤八处，仍手执红旗指挥。由于骤然孤立，腹背受敌，终至全军壮烈牺牲。

这首词悼念烈士，是一曲慷慨悲壮的英雄赞歌。

开篇石破天惊，展出一个动人魂魄的水战场面：空阔的大江怒浪翻腾，以吞天沃日之势奔涌而前。前方，一个巨大的身影，宛如巍巍山岳，屹立在江天深处，遏住迅猛的狂澜，激起万丈雪峰，声若惊雷。这巨人便是华夏民族的英杰——陈化成将军的光辉形象。词中习称大水为“海”，实指黄浦江与长江汇流处的吴淞口。“狂澜”便是狂敌的象征。一个“独”字反映出孤军御侮、敌众我寡的恶劣局势，以及化成将军英勇无畏的战斗风貌。次句借用《后汉书·马援传》“仰见飞鸢，跕跕堕水中”语，以飞鹰惊恐欲坠，从侧面烘托战斗气氛的激烈;移情于物，赋予飞鸢以无限深愁。

“鼍梁”三句，用周穆王的两个传说。一见古本《竹书纪年》：“(穆王)征伐，大起九师，东至于九江，叱鼋、鼍(扬子鳄)以为梁。”(引见《文选·恨赋》唐李善注)一见《艺文类聚》卷九十引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”这里借鳄鱼架桥度旅的奇谲景象制造惊人声势，以渲染祖国卫士的神威。又以微末的虫、沙比喻溃军，使之与“海天独障狂澜”的巨大形象成两极对比，褒贬自见。

春秋时卫懿公爱鹤，给以禄位和大夫的“轩车”(《左传·闵公二年》)，词中将牛鉴比做乘“轩”的鹤。“何处”二字，讥他逃遁无踪，笔锋直指朝廷，发泄出作者对浊世怪态的愤慨。以上五句，用象征手法反映当时战况，对比强烈，爱憎分明。下面转为悲悼。

“大树”三句，以冯异的清标高格赞美化成;又将化成殉难比作倾塌了护国的长城，悲叹纵有精卫衔石也难填恨海。这里前后叠用两句问语，倍觉深沉有力、跌宕多姿。接着便自然地归结于词人把剑挥泪，击节悲吟，显得哀思无极、壮心不已。

过片陡然振起，接着又现惊涛，以天神的凛凛雄姿赋予国殇，但见将军御风凌云，挥霍八极，跨鲸挟浪，电扫海隅，统率精锐的神兵，金戈耀日，铁甲生辉，势如雷奔霆击，吓得敌军亡魂丧胆，望风披靡。正如《楚辞·九歌·国殇》所谓：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”在外患频仍的历史时期中，这正是民众普遍的心愿。

“豹苦”三句，叠用三典。《新五代史·王彦章传》：“豹死留皮，人死留名。”《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之侍者，曰：‘自惮其牺也。’”《晋书·祖逖传》：祖逖北伐，“渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!’”借喻化成坚持大节，誓死不渝。

结末缴足“吊”字：以一瓣心香敬奠英灵，愿他的壮气与泖峰并存，使山河生色、寰宇增光。