《王庭筠·谒金门》原文赏析

《王庭筠·谒金门》原文赏析

双喜鹊，几报归期浑错。尽做旧愁都忘却，新愁何处著。

瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。不道枝头无可落，东风犹作恶。

王庭筠才高一代，名重当时，而一生仕履却坎坷偃蹇，迥不如意。进士及第后，本期能在朝中供职，却授地方州县佐员，郁郁穷年，因而颇多流落不偶之感。元好问在《王黄华墓碑》文中记述他这种境遇说：“公早有重名，天下士大夫想望风采，谓当一日九迁，乃今碌碌常选，限于贤愚同滞之域，簿书期会，随俗俯仰，殊不自聊。”王庭筠在明昌年间虽一度入朝为翰林修撰，不久又因赵秉文案而受无辜牵连，被捕下狱，后贬为郑州防御判官，泰和元年虽复为翰林修撰，而翌年这位文学家便去世了。由于长期困顿下僚，又远离京邑和家园，因而在他的诗词篇什中，多有羁旅飘泊之感。在《凤栖梧》中，词人以王粲自比，又慨叹“故国三千里，南来北去人老矣。”这种情怀泛溢在他的许多作品之中。从这种总的心态来理解黄华词，方能悟出其中意蕴。

这首《谒金门》委婉细腻地写出了亲人对宦游在外的词人的殷切盼望，同时也抒发了自己孤寂幽洁的情怀。上片是想象家中妻子盼他归家而又不断失望的复杂心理状态。本是词人思归心切，却从对方写来，凭空领起。在我国的传统文化心理中，喜鹊象征着喜庆、吉利，喜鹊登枝，谓有喜事到来。而一对喜鹊临门，使闺中人以为是报道丈夫远方归来的喜讯。“双喜鹊”，不正是夫妻欢聚的预示吗?而“几报归期浑错”，使闺中人大失所望，“几报”正表明闺中人不断地盼望，而又不断地落空。词从喜悦氛围一下子跌入到失望与愁苦之中。寥寥九个字，所表达的情感内涵是十分复杂的，并且起伏变化，一波三折。有了这两句垫高拽满，三、四两句，方显得极为自然，把心中的愁苦之情抒写得淋漓尽致。正因几度盼望，几度落空，心中的愁苦郁积累累，无法承受。旧愁太多，已经不断地忘却、抛开，而新愁又不断袭来，给人带来无限惆怅、失落之感，使人觉得没有着落，如同李易安“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的心境。这种心理状态又不是静止的，而是流动着的，旧愁虽然渐忘，新愁却源源而来，揭示内心世界可谓真切生动。

如果说上片重在写情，直接抒发心中愁苦，而下片则借景言怀，在梅花的意象中投射进自己的人格与襟抱。庭筠处世外似温和，实则孤傲，诗词篇什中常常流溢出幽独孤峭的情韵。王安石《梅花》诗云：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”“瘦雪”一句，似由此化出，却又返用其语，以“瘦雪”形容梅花，把梅花的高洁幽峭，描绘得极富神韵，造语非常清新。这里不是泛泛的梅花画像，而是词人幽寂孤高人格的外化。而孤处墙角，也正是词人寄身偏远，零落栖迟的处境的写照。“青子”句，是说梅花虽已凋残，而所喜枝头已萌生青青梅子，使人感到一苞生机，在幽寂中看到希望所在。“不道”两句，又跌入悲凉之中。词人感到孤寂凄凉，皇恩不到，无人问津，却又言“不道”，看似排遣自慰，实则倍加凄凉。东风作恶欺花，喻朝中有人妒嫉排挤。当时文士中颇有人妒庭筠之才，章宗欲召庭筠入朝，曾为朝臣所阻，事见《金史·王庭筠传》。可见，“东风作恶”是有所指的。

这首词风格幽峭，含蕴深曲，结尾处更使人感到余韵悠远。况周颐颇为称赞这首小令，他在《蕙风词话》中说：“金源人词伉爽清疏，自成格调，唯王黄华小令，闲涉、幽峭之笔，绵邈之音。《谒金门》后段云：‘瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。不道枝头无可落，东风犹作恶。’歇拍二句，似乎说尽‘东风犹作恶’。就花与风之各一面言之，仍犹各有不尽之意。”另外，这首词意脉曲折回环，却又含而不露，断处实续。“双喜鹊”以下四句，喜愁交并，希望与失望更迭，波澜起伏，极尽曲折。虽是小令，所蕴含的情感厚重而又复杂。在表情方式上，直抒胸臆与象征寓托两种手法交替使用，互为补充。上片三四句直写愁绪之无已，下片以梅花为自己人格与襟怀的象征，揭示了愁的内涵。