《袁祖惠·金缕曲》原文赏析

《袁祖惠·金缕曲》原文赏析

咏 雁

暝色沉寒角，正秋江、茫茫流水，客愁无著。斜日滩头帆卸早，远渚平沙漠漠。问尘海、此身何托?底事黄昏风渐紧，只一绳，来伴侬飘泊。霜意劲，酒潮薄。

低徊往事浑依约，算故园、近来烟景，尽输猿鹤。却意宾鸿辞海国，一样汀洲寂寞。感几度、云停月落。鹭伫鸥延江上住。甚伤心、情绪全非昨。听津鼓，数寒柝。

词发展到清代，普及与提高两方面都大见成效： 不仅作者阵营日趋壮大，而且功能日见齐全，艺术上也日臻妙境。词人或直抒胸臆，畅所欲言; 或借景抒怀，托物言志，往往言发于此而意归于彼。许多平素无法或不便明言的细微心理活动，都可以借助词得到表达; 许多有着普遍社会意义的时代审美心理意念，都可以通过词得到体现。袁祖惠这首《金缕曲·咏雁》即是如此。

这首词名为《咏雁》，实则借雁喻人，以雁自况，抒写郁结胸中排遣不去的悲思愁绪。开头三句，从大处着眼，以浸透着词人内心深挚情感的笔墨，点染勾勒出产生这首词的典型环境和特定的美学氛围。你看，暮霭苍茫，暝色沉沉，滔滔寒江，正滚滚向东流去，好一幅《秋江暝色图》!从天空，到流水，整个美学意象全都有着那么一种沁人肌骨的冰凉的寒意，令远来的客子鸿雁难于落脚。这里“客愁无著”之“愁”，既是鸿雁迁徙路上寻找歇息之处的哀愁，又是作者人生羁旅中求觅立足之地的忧虑，语意内外，有着一种强烈的危机感和紧迫感。接下来三句深入一层，开始进入“角色”，模拟鸿雁视野，写出此时此地的具体情境。“斜”字点出秋日已经西沉，江边滩头的桅船也早已靠岸卸帆。放眼望去，远方小洲上的黄沙影影绰绰，这迷茫的景色，给全词意境平添几分凉意。观照此情此景，词人仿佛自己也变成了一只鸿雁，在天地六合中上下求索。他抬头问天，低首问地，中问茫茫人海：“问尘海、此身何托?” 佛教称人世为尘，如“尘世”、“凡尘” 、“尘寰”等等。尘海，实即整个时代与社会。鸿雁亦即词人的疑问当然没有也不可能有人为他作出答案，于是他注定只能继续在前方路上彷徨。后面四句，愁云惨雾更为浓重。“底事”，何以。不知为什么，黄昏的风倒越刮越紧了，只有一条一字绳线般的雁群，相伴着在风雨中飘泊。此处亦雁亦人，充满了生命渺小，宇宙永恒的落寞与凄惶的感觉。词人有如一只奔波的鸿雁，又如一条飘零的小舟，无可奈何地听任命运风浪的摆布和颠簸。“霜意劲，酒潮薄”两句，以江上自然界的变化形象地反映出主人公内心的寒意愈来愈重，而那种与命运抗争的热情却日退一日。势态变化，两两衬托，有相得之妙。

过片三句由眼前景物转入内心抒写。“低徊”二字活画鸿雁徘徊宛转，酷似人回首往事时的神态。“浑依约”三字形容往事屡经岁月长河冲刷，已经隐约汗漫，但还依稀可辨。最令主人公难忘的，就是故乡那云烟缭绕的韶光美景，想来近已全部为古猿仙鹤等异物享有。作者是浙江钱塘(今杭州)人，西湖如烟的美景使词人自幼陶醉，如今回忆起来还依依不舍。但词意尚不止于此。故乡烟景的恬静美好，还与摧残人们心灵的宦海风波形成鲜明对照。接下来 “却意”三句笔锋一转，又回到鸿雁自身。再想想自己这客子鸿雁辞别家园以来，虽然到处皆有可暂落脚的水中小洲，但又到处皆是无边的寂寞。“感几度、云停月落。”鸿雁日复一日，年复一年，如此行旅生活的枯燥、乏味，正是词人沉重的苦闷和深长的感慨。封建社会外出作官叫游宦，离乡远游的人叫游子，而游动本身则意味着不安定。词人生活在内忧外患日趋深重的清代末期，又官居东南沿海的上海知县，亲身感受到清末官场的黑暗腐败，蝇营狗苟，争权夺利，互相倾轧，尔虞我诈和帝国主义列强对古老中国的欺压凌辱，这种忧患意识尤为强烈。结尾四句，就是这一忧患意识的延伸。这只宦海天涯疲于奔命的鸿雁，被外界的风风雨雨搞得太累了，他也想象白鸥苍鹭等水鸟那样在江上住下来，但是，“甚伤心、情绪全非昨。”难过的是，主人公的心境已与昔日大相径庭。全词至此，已将作者所要表达的心绪和盘托出。“听津鼓，数寒柝”。最后这两句又将其进一步强化。单调而缺少变化的鼓柝声，反映出深夜未眠辗转反侧的词人的无聊和苦恼。一下下，一声声，加深着游子 (宾鸿) 的寂寞。

这首词情致深婉，感受细腻，美学意蕴极其丰富。它折射出清季末年封建文人较为普遍的空旷落寞的悲剧心理，在社会审美心理上具有一定的典型意义。谭献《箧中词》收此词，下注： “危苦之言。”信然。