四坐且莫喧
四坐且莫喧，愿听歌一言。
请说铜炉器，崔嵬象南山。
上枝似松柏，下根据铜盘。
雕文各异类，离娄自相联。
谁能为此器？公输与鲁班。
朱火然其中，青烟扬其间。
从风入君怀，四坐莫不叹。
香风难久居，空令蕙草残。
这是一首咏物寄兴的古诗。诗人既写香炉精美、香烟撩人和香味令人心旷神怡，进而又写到香烟这种美景不长，味消烟散，只落得草残灰烬。作者采用迂回曲折、托物言志的手法，感叹人生，抒发愤世嫉俗之情。
艮辰佳宴，高朋满座。此时此刻诗人却要一扫众人之兴， “四坐且莫喧，愿听歌一言。”轻言慢语，信手一指眼前物，由“铜炉器”大加着墨说开来。香炉“崔嵬”，巍峨让人联想到终南山;如松似柏的上端和稳坐大铜盘的底部的描写，为显其高大又添更浓一笔。更重要的是它精美令人叹服。镌刻其上的图案繁华似锦不相同，镂雕的花纹巧妙衔接，可谓匠心经营，奇妙无比，盖世佳作。同时也能看到作者极力夸张香炉完美绝伦，完全是欲张先驰，意在抖出下句“谁能为此器，公输与鲁班。”春秋时代鲁国有巧匠名公输班。这里有反复之意而无重之感，强调告诉众人只有鲁班能为之。说香炉出自最有名的巧匠之手，未必是真，只是以此更上一层衬托出它的无与伦比，继前面实写外观之后，作者又虚着一笔，为的是轻轻点出它非同寻常。对香炉的高大、精美雕饰和出自名匠之手的层层描写，使读者宛然觉之在目前，但是这些毕竟又是为后面的叙述蓄势——勾勒香烟产生的环境。
诗句写静态的香炉之后，接着笔锋转入动态的香烟。 “朱火然其中，青烟扬其间。从风入君怀，四坐莫不叹。”红光朱火燃燃，浓香青烟袅袅，美味香风飘飘。一个“入”字，表现出香味不仅能沁人心脾，而且回肠荡气，让人陶醉、蒙胧入梦、遐想无边。诗人极写青烟美，自有一番心意，与其说是写烟，更不如说是写人。世人为得一官半职，极力钻营;为邀宠取媚，使尽伎俩，这与青烟有什么两样!可惜“香风难久居，空令蕙草残”。诗句最后戛然一转，香味随风顷刻即逝，剩下的只是一把残灰。 “人生一世，草木一秋”，试看，很多人为了追求浮名，博得一时称羡，耗尽毕生精力，最后也逃脱不了一命呜呼化尘烟的命运， “繁花事散逐香尘”。同时看出作者受庄子思想影响甚深，讲究“清静无为”。诗到此处如画点睛，托喻深微，抖出全篇的中心，作者的“歌一言”也就结束。
这首诗以景写情，由自然的景物，引出人生哲理。采用层层渲染衬垫的手法，末尾两句意点主题，但又话尽意未尽，耐人寻味。在描写中运用了比喻、夸张、对比的艺术手法，使如平常话的诗句，平中有奇，浅而不露。
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