词·史达祖词《双双燕·咏燕》原文|注释|译文|翻译|鉴赏
过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。芳径,芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳暗花暝。应自栖香正稳,便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
(据王氏四印斋本《梅溪词》)
史达祖生卒年不详,字邦卿,号梅溪,汴(即今河南省开封市)人。曾为韩侂胄堂吏,韩败,史受黥刑。词以描绘细腻、辞藻工丽为长,失之纤巧。著有《梅溪词》。
这是史达祖的代表作,在南宋咏物词中也堪称绝构。关于这首词的成功经验,历代论者曾从各个不同角度进行总结,例如:“不写形而写神,不取事而取意,白描高手。”(卓人月《古今词统》)从形与神关系上探讨咏物词的艺术创作规律,这是很有意义的。但是,也有些论说不无偏颇之处。例如: 有的过分强调寄托而加以拔高,以为“红楼归晚”以下六句,“讥不思恢复,宴安鸩毒之非,喻中原父老望眼欲穿之苦”。并以为,这就是春秋之笔。(陈世宜《宋词举》)如果从词作所呈现的意境说此词,我认为,应该着眼于最后两句:“愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。”这就是说,词作咏物,但有人在,而且所咏之物也是从人的眼中看出来的。只有从这点出发,才能探知词作的真正含义。以下试以词作中的“人”,即“红楼”佳人的观感解说此词。
上片写燕子试入旧巢并飘然而去的种种情形。起调三句为一般叙事,交代燕子归来的时间和地点。春社,旧俗祭祀土地神的日子,据传,燕子在春天的社日北来,在秋天的社日南归。帘幕中间,既交代旧巢所在,也显示这是富贵人家。意即经过一年时间,燕子又回到它们布满尘灰而又冷冷清清的旧居。接着描绘燕子的活动,在活动中展现其形与神。燕子来归旧居,乃一般物理使然,似与人事无关,但在“红楼”佳人看来,却充满人情味。“差池欲住,试入旧巢相并”。二句谓燕子要在这里住下来,并且试着入巢相并。“差池”,表现飞翔时羽翼参差不齐的形状。“相并”,表现成双成对的亲昵神态。“欲住”与“试入”,既体现动作进程,又反映心理变化。“还相雕梁藻井,又软语商量不定。”二句谓入巢之后燕子东张西望,商量个不停。“相”,仔细察看。“藻井”,绘有花纹图案的天花板。软语商量,这也是“红楼”佳人的主观想象。那么,商量的结果又是如何呢?“飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”二句谓燕子双双飞快地掠过花树梢头飘然而去,绿色的尾剪把枝头的红影分开。至此,回归旧居的燕子,从“飞度帘幕”到“试入旧巢”、“软语商量不定”,到“飘然”而去,其活动的全过程已叙写完毕。
下片写“红楼”佳人对于燕子贪看“柳暗花暝”、“忘了天涯芳信”的埋怨情绪。过片四句,补足燕子飞出“红楼”的活动情景。“芳径”,二字短句,叶韵。此句承接“飘然快拂”,写燕子去处。“芹泥随燕嘴,花蕊上蜂须”谓燕子衔泥补巢。贴地争飞,竞夸轻俊,写其衔泥时上下翻飞的情状。这也是一般物理。但是,在“红楼”佳人眼中,燕子此番出行乃是为了显耀自己并寻找快乐。“爱”字放在此处,给无情之物——燕子,染上了“我”的主观情感色彩。如此描绘燕子,也多少包含着责怪之意。“红楼”以下四句,写燕子归巢,睡得很安稳、很香甜。燕子一天的活动,至此已经完结。但是,“红楼”佳人的情绪活动并未结束。她责怪燕子只顾寻欢作乐而误了传递书信。江淹《杂体诗拟李陵》云:“袖中有短书,愿寄双飞燕。”谓燕子能传书信。王仁裕《开元天宝遗事》载: 长安女子绍兰,其夫在外经商,数年不归,杳无音信,曾细书其诗一首,系燕足,竟达其夫,其夫受感动而归来。“红楼”佳人独守空房,对于春社过后归来的燕子寄予极大的希望,密切注视着燕子的一举一动,一天一天等候,今天又落空了。“看足”“应自”“便忘了”,充满埋怨情绪。歇拍二句总结全词,点明主旨。照理说,燕子归燕子,佳人归佳人,两者互不相干,但一个“愁”字却将两者紧紧联系在一起。说明词作所描绘的燕子一天的活动,都是从“红楼”佳人带着愁思的眼中看出的。燕子的一切活动都与“红楼”佳人的命运相关联,所以她“日日画阑独凭”,希望燕子带来好消息。十分明显,这就是词作咏燕的用意所在。
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