绘画·龙凤人物图
战国，佚名。帛画。设色。纵约二十八厘米，横约二十厘米。现今发现的我国最早的一幅卷轴画。1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓。画中绘有一妇女，向左侧立，紧身细腰，头后挽有一垂髻并系有饰物。长裙曳地，并向两边张开，腰带很宽，衣袖很大，衣袖上绘有花纹。她双手合掌，弯曲向上作祈祷状，神态虔诚。在她上方飞翔着一只凤鸟，翅膀张开，高视阔步，长尾倒旋，风发昂扬，生气勃勃;凤前蜿蜒一龙，头向上与凤鸟相对，头左右各生有一角，身上有环纹装饰，右侧长有一脚，脚爪伸向凤鸟头部。龙凤皆体态夭矫，极富动势，正向天空飞升。关于此画内容，众说不一。因不见龙左足，故有人释之为夔。1961年冬郭沫若依据当时楚国“其俗信鬼而好祀”，认为图中夔象征邪恶与死亡，凤鸟象征善美与生命，画面含义为善恶之争。下部恭立的妇女则在祝福善灵的胜利。而湖南博物馆蔡季襄、考古学家孙作云等则认为妇女即为墓主，龙和凤表引道升天。《离骚》中“吾令龙凤飞腾兮，继之以日夜”，汉刘向《远游》“驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶迤”等就有此说反映。另外还有认为此画是描述一位巫女为墓中死者祝福的说法。总之，此画之意是为死者祈求天祐，表现了当时楚人的一种丧葬习俗。
本画造型简练明快，以墨线勾描，挺劲有力，富有节奏变化，黑白组合具装饰趣味。人物唇及衣袖可见施点朱色痕迹。虽然对人物面部刻画还较粗略，线条也显出早期绘画的稚拙，但从中可见中国画传统风格——以线造型在战国时就已形成，在用笔和设色上也积累一定经验。可以说，这幅帛画正是我国古代绘画写实作风的具体表现。
让更多人喜爱诗词
