子张问崇德、辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’”
“诚不以富，亦祗以异”出自《诗·小雅·我行其野》。程颐以为应在《季氏第十六》“齐景公有马千驷”章的开头，故待后说。
人以忠信为本，这是立身的基础；进而依循道义而行，这是实际的展开。失了忠信，仿佛盖房子没有地基；违背义理，好像起墙歪斜了，都是有问题的。
喜欢一个人，恨不得抱在腿上，不喜欢了，又恨不得扔到井里，前后失据，自己犯糊涂，也让人困惑。对人如此，对事也容易如此。辨惑的根本在于明理、循理、不任性。
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