子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
“居”，是坐下来的意思，读来颇觉生动。
“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“刚”，无一不是值得称道的品质，也是孔子教育学生最重要的内容，但此章孔子将它们全部基于“学”。唯有学，才是人类行为与文明的基石。
儒学之所以成为中国思想与文化的主流，固然因其思想内涵及其对中国文化与社会的引领与型塑，但就手段而言，根本的方法与路径在学的培植。
此章论学，虽是着眼于一己的修身，但儒家心中的社会全由每一个个体构成，因此此章论学同样适用于社会。
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