子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
此章与《学而》中重出。此前尝取情之真伪解读，这里试就“言”与“色”来说明。
人总须通过语言与神态来表达，“言”与“色”不仅不可或缺，而且很重要。人如能善于言辞，神色恰如其分，实在是非常好的。关键是如何才算善？怎样才算恰好？
善与恰好很难界定，因为要视境遇而定。此章从反面指出“巧”与“令”对于“言”与“色”的根本危害，则是划出了底线。底线虽非正面阐明，但却足以为脚跟处。如进而体会《论语》所载孔子言行，则“言”与“色”的恰好便足以渐至。
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