灌花吟·宋湘
朝朝课僮子，朝朝起灌花。
花天花气力，得饮滋芳华。
但得花香满，恣僮饱餐饭，僮子亦何辞，忽道一声远。
昨日井汲浅，今日井汲深，汲深忧绠短，一日短一寻。
借问远何许？桥头汲江水，出城复入城，一花行一里。
不惜一里劳，但愿千花高，千花主人喜，千里僮何逃？
嗟哉远如此，花开人槁矣。急收调水符，彼僮亦人子！
本诗通过灌花这件日常生活中的小事，表现了将心比心、“仁者爱人”的人道思想，显示了诗人的朴素良心。
诗四句一换韵，一韵基本上也即一意义单元。诗所言之事很简单，诗人家里养了个僮仆，他每天早晨的活就是浇花，只要把花浇好管理好，僮仆即可吃饱饭。本来主仆各得其所，僮仆并无怨言，但有一天僮仆突然说取水的地方远了，原因是井水下降须到一里之外的桥头去汲江水。尽管很远，僮仆为了主人满意，自己对花也有感情，仍在坚持。此时主人很讲人道，尽管他喜欢花，但水源太远了，浇得花开，人将不胜劳苦，想到僮仆也是人，也是父母的骨肉，他不惜舍花保人。
中国古代一向以儒家经典为教育内容，儒家经典中最为可贵的就是仁爱、民本思想，它是民族优良品德在上层的体现。从本诗中我们除了可以看到宋湘本人的慈善之外，也可看到儒家思想的影子。“樊迟问仁，子曰‘爱人。’”(《论语·颜渊》)“厩焚，子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”(《论语·乡党》)孔子是提倡爱人的，主张把人放在世界万物的首位。不因物轻人，一向是中国古代士大夫乐于称道的圣人德行，一些士大夫还以此来反对佛教的众生有佛性论。宋湘在面临花与人的选择时，没有重花轻人，这是孔子重人轻马思想在宋湘身上的体现。儒家人本思想中还有一段著名的言论，即孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王》)。本诗中的“彼僮亦人子”即是“幼吾幼以及人之幼”之心的体现。
本诗以质朴的语言讲一个质朴的故事，写一颗质朴的心，三者十分协调。全诗言事循序渐进，并无刻意的安排。语言基本上口语化，许多词如“朝朝”“僮子”“一”“汲”等多次运用，不避重复，增强了诗的质朴性。诗在平淡中也有一点小小的波澜，“忽道一声远”一个转折，“千里僮何逃”一个反问，造成了诗中情感的起伏和节奏变化。诗也因此而不让人觉得呆板。
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