《人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医》译文

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• 《友以成德也，人而无友，则孤陋寡闻，德不能成矣；学以愈愚也，人而不学，则昏昧无知，愚不能愈矣》译文

• 《势利人装腔作调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假；虚浮人指东画西，全不问身心内打算，定卜其一事无成》译文

• 《何者为益友？凡事肯规我之过者是也何者为小人？凡事必徇己之私者是也》译文

• 《天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之是天地且厚人之生也，而可自薄乎？》译文

• 《无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人》译文

• 《贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤》译文

• 《气性不和平，则文章事功俱无足取；语言多矫饰，则人品心术尽属可疑》译文

• 《有守虽无所展布，而其节不挠，故与有猷有为而并重；立言即未经起行，而于人有益，故与立功立德而并传》译文

• 《世上言乐者，但曰读书乐，田家乐；可知务本业者，其境常安古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧；可知当大任者，其心良苦》译文

• 《君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子落得为君子；小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人》译文

• 《卜筮以龟筮为重，故必龟从筮从乃可言吉若二者有一不从，或二者俱不从，则宜其有凶无吉矣乃《洪范》稽疑之篇，则于龟从筮逆者，仍曰作内吉于龟筮共违于人者，仍曰用静吉是知吉凶在人，圣人之垂戒深矣人诚能作内而不作外，用静而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉！》译文

• 《莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨》译文

• 《家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济》译文

• 《读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人》译文

• 《一“信”字是立身之本，所以人不可无也；一“恕”字是接物之要，所以终身可行也》译文

• 《数虽有定，而君子但求其理，理既得，数亦难违；变固宜防，而君子但守其常，常无失，变亦能御》译文

• 《治术必本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也》译文

• 《能结交直道朋友，其人必有令名；肯亲近耆德老成，其家必多善事》译文

• 《风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月》译文

• 《和为祥气，骄为衰气，相人者不难以一望而知；善是吉星，恶是凶星，推命者岂必因五行而定？》译文

• 《处事要代人作想，读书须切己用功》译文

• 《和气迎人，平情应物；抗心希古，藏器待时》译文

• 《人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦（两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也），知终身无安逸之时》译文

• 《见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事》译文

• 《观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂》译文

• 《聪明勿使外散，古人有纩以塞耳，旒以蔽目者矣；耕读何妨兼营，古人有出而负耒，入而横经者矣》译文

• 《敦厚之人，始可托大事，故安刘氏者，必绛侯也；谨慎之人，方能成大功，故兴汉室者，必武侯也》译文

• 《自虞廷立五伦为教，然后天下有大经；自紫阳集四子成书，然后天下有正学》译文

• 《忠有愚忠，孝有愚孝，可知“忠孝”二字，不是伶俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两行，不无奸恶人藏其内》译文

• 《知往日所行之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣》译文

• 《财不患其不得，患财得而不能善用其财；禄不患其不来，患禄来而不能无愧其禄》译文

• 《伐字从戈，矜字从矛，自伐自矜者，可为大戒；仁字从人，义字从我，讲仁讲义者，不必远求》译文

• 《忠实而无才，尚可立功，心志专一也；忠实而无识，必至偾事，意见多偏也》译文

• 《矮板凳，且坐着；好光阴，莫错过》译文

• 《以汉高祖之英明，知吕后必杀戚姬，而不能救止，盖其祸已成也；以陶朱公之智计，知长男必杀仲子，而不能保全，殆其罪难宥乎？》译文

• 《遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也；听切实话，觉得津津有味，则进德可期也》译文

• 《人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？》译文

• 《欲利己，便是害己；肯下人，终能上人》译文

• 《舜大圣，而生朱、均瞽、鲧至愚，而生舜、禹揆以余庆余殃之理，似觉难凭然尧、舜之圣，初未尝因朱、均而灭瞽、鲧之愚，亦不能因舜、禹而掩，所以人贵自立也》译文

• 《求个良心管我，留些余地处人》译文

• 《贫贱非辱，贫贱而谄求于人为辱；富贵非荣，富贵而利济于世为荣讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇》译文

• 《莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣，富贵而无收敛意者，尚其鉴之草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣，困穷而有振兴志者，亦如是也》译文

• 《以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求荣也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也》译文

• 《常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣》译文

• 《观周公之不骄不吝，有才何可自矜；观颜子之若无若虚，为学岂容自足门户之衰，总由于子孙之骄惰；风俗之坏，多起于富贵之奢淫》译文

• 《淡中交耐久，静里寿延长》译文

• 《人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医》译文

• 《最不幸者，为势家女作翁姑；最难处者，为富家儿作师友》译文

• 《清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年》译文

• 《儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也》译文

• 《但患我不肯济人，休患我不能济人；须使人不忍欺我，勿使人不敢欺我》译文

• 《德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜？天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信》译文

• 《士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基》译文

• 《不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印》译文

• 《凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康》译文

• 《人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也；人知杨墨为邪说，不知凡涉于虚诞者，皆邪说也》译文

• 《为乡邻解纷争，使得和好如初，即化人之事也；为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也》译文

• 《伍子胥报父兄之仇而郢都灭，申包胥救君上之难而楚国存，可知人心之恃也；秦始皇灭东周之岁而刘季生，梁武帝灭南齐之年而侯景降，可知天道好还也》译文

• 《世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长》译文

• 《夙夜所为，得无抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆》译文