《何谓享福之人？能读书者便是何谓创家之人？能教子者便是》译文

推荐阅读

• 《人之生也直，人苟欲生，必全其直；贫者士之常，士不安贫，乃反其常进食需箸，而箸亦只悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；作书需笔，而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理》译文

• 《莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣，富贵而无收敛意者，尚其鉴之草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣，困穷而有振兴志者，亦如是也》译文

• 《舜大圣，而生朱、均瞽、鲧至愚，而生舜、禹揆以余庆余殃之理，似觉难凭然尧、舜之圣，初未尝因朱、均而灭瞽、鲧之愚，亦不能因舜、禹而掩，所以人贵自立也》译文

• 《盛衰之机，虽关气运，而有心者必贵诸人谋；性命之理，固极精微，而讲学者必求其实用》译文

• 《大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详》译文

• 《常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣》译文

• 《偶缘为善受累，遂无意为善，是因噎废食也；明识有过当规，却讳言有过，是讳疾忌医也》译文

• 《耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称显贵，若官箴有玷，亦未见其荣》译文

• 《治术必本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也》译文

• 《忧先于事故能无忧，事至而忧无救于事，此唐史李绛语也其警人之意深矣，可书以揭诸座右》译文

• 《事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣》译文

• 《王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，惟多方诱之改过，庶人心可回也》译文

• 《居易俟命，见危授命，言命者，总不外顺受其正；木讷近仁，巧令鲜仁，求仁者，即可知从入之方》译文

• 《有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸》译文

• 《遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也；听切实话，觉得津津有味，则进德可期也》译文

• 《凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康》译文

• 《无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无年非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤》译文

• 《伍子胥报父兄之仇而郢都灭，申包胥救君上之难而楚国存，可知人心之恃也；秦始皇灭东周之岁而刘季生，梁武帝灭南齐之年而侯景降，可知天道好还也》译文

• 《矮板凳，且坐着；好光阴，莫错过》译文

• 《愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天》译文

• 《常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也；大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也》译文

• 《君子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子落得为君子；小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人》译文

• 《求个良心管我，留些余地处人》译文

• 《家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济》译文

• 《济世虽乏资财，而存心方便，即称长者；生资虽少智慧，而虑事精详，即是能人》译文

• 《兄弟相师友，天伦之乐莫大焉；闺门若朝廷，家法之严可知也》译文

• 《多记先正格言，胸中方有主宰；闲看他人行事，眼前即是规箴》译文

• 《人之足传，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言》译文

• 《十分不耐烦，乃为人之大病；一味学吃亏，是处事之良方》译文

• 《教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心》译文

• 《无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人》译文

• 《观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚；则俯仰间皆文章也对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰，得其幽芳；则游览处皆师友也》译文

• 《敌加于己，不得已而应之，谓之应兵，兵应者胜；利人土地，谓之贪兵，兵贪者败此魏相论兵语也然岂独用兵为然哉？凡人事之成败，皆当作如是观》译文

• 《明犯国法，罪累岂能幸逃？白得人财，赔偿还要加倍》译文

• 《有生资，不加学力，气质究难化也；慎大德，不矜细行，形迹终可疑也》译文

• 《读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？》译文

• 《图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网》译文

• 《“敬”二字，教人先去“骄”、“惰”二字》译文

• 《伐字从戈，矜字从矛，自伐自矜者，可为大戒；仁字从人，义字从我，讲仁讲义者，不必远求》译文

• 《人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？》译文

• 《知道自家是何等身份，则不敢虚骄矣；想到他日是那样下场，则可以发愤矣》译文

• 《奢侈足以败家，悭吝亦足以败家奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸庸愚足以覆事，精明亦足以覆事庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必是大凶》译文

• 《作善降祥，不善降殃，可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可见庸愚之辈不隔圣域贤关》译文

• 《人得一知己，须对知己而无惭；士既多读书，必求读书而有用》译文

• 《把自己太看高了，便不能长进；把自己太看低了，便不能振兴》译文

• 《处事有何定凭？但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来》译文

• 《正己为率人之本，守成念创业之艰》译文

• 《稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少》译文

• 《颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法》译文

• 《守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之；养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也》译文

• 《忠实而无才，尚可立功，心志专一也；忠实而无识，必至偾事，意见多偏也》译文

• 《漫夸富贵显荣，功德文章要可传诸后世；任教声名煊赫，人品心术不能瞒过史官》译文

• 《待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚》译文

• 《看书须放开眼孔，做人要立定脚跟》译文

• 《天地生人，都有一个良心；苟丧此良心，则其去禽兽不远矣圣贤教人，总是一条正路；若舍此正路，则常行荆棘之中矣》译文

• 《处事要宽平，而不可有松散之弊；持身贵严厉，而不可有激切之形》译文

• 《守身不敢妄为，恐贻羞于父母；创业还需深虑，恐贻害于子孙》译文

• 《名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章》译文

• 《隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也》译文

• 《一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也；一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也》译文